Katrina jest morze

"Nigdy nie sprzedane lub bezwartościowe, ponieważ moi przyjaciele wyjścia lub bezcenne." Ilhan Berk

Życie Świat zmierza, którzy są podobne do tych wewnętrznych wody morskiej. Muster przez Susan, nie pić, jak pić. Ibn Arabi

"Stoisz prosto Elif, na pewno; Znajdź krzywą kłopoty. "

Dobry syn swoich rodziców, którzy, wraz z Proroka wejść do Raju

Było dwóch braci. Jedną noc przykuty do łóżka matki, drugi będzie wyglądać druga noc. Zostały one uzgodnione. Abid bardzo lubił próżno kultu, który był czczony aż do rana.

Aby to zrobić, bracie,
- Dziś, moja matka nadal służyć, i powiem, że tak czcić.

Moja matka nigdy nie myślałem, aby spojrzeć na niego, jak również. Jego brat, jego brat, który również Abidina nagrodę za zwycięstwo, czasem "Twoja kolej dzisiaj," mówi.

Ten Abidin młody, by zapytać, to być zaangażowane w kulcie do rana.
Pewnej nocy usłyszał od znowu do rana kultu jego przyjemności ze względu na jego brata, jak również niepokojące, jak zawsze, "Dziś wieczorem modlę się mnie wpuścić," powiedział.

Przeminęło służyć matce przyjąć jego brat został złożony do kultu.
Zatrzymałem się w rozmowy spać i miał sen. W jej śnie świetliste oblicze osoby:
- Zapomniany swojego brata. powiedział.
Młody ciekawością zapytał:
- Ja nie przebaczył, dlaczego?
- Wybaczam, ale wybaczone, ponieważ jego brata.
- Modlę się do Allahu Ta'ala. Moja pardon, bo choć jestem jego brata swego i matkę swoją, aby służyć, co jest mądrość?
Jedna osoba odpowiedziała:
- Allah ta'ala nie nakazuje, aby wielbić na próżno, ale sprawiły, że obowiązkowa służba Bogu rodzicielskiej. Ponadto matka potrzebne usługi. Do wykonania rozkazów swego brata, że ​​wygrał i Rose. Dzięki nim można było wybaczyć ..

Przewidziana w Hadis tym:
"Życie służąc jego rodziców bujne i długo."

Hadhrat Mojżesz podchodzi od Haka prosić Allaha po naukę, którzy niebiańskie sąsiadów.

To jest rzeźnikiem. Rzeźnik, gotować kawałek mięsa. Zenbil dostaje zwisały, mają bardzo ubogie kobiety i podawać wodę. Wyczyść go, stawia zenbil.

Rzeźnik, "To jest moja matka. To sprawia, że ​​wejście na starość; rano i wieczorem, tak wyglądam, "mówi.

Matka rzeźnika, "Ya rabin Mojżesz syn aleyhissel nieba, ale sąsiadów wesoło" Prorok Mojżesz usłyszał, że de-ice.

Miasto, "Ewangelia, Allah ta'ala, że ​​aleyhissel Mojżesz sąsiadów, ale z Boga".

"Adopcyjny dobroć rodzicom, wraz z Proroka wejść do Raju". Rel. Rafi

Uchylać-i Hafi / Ukrytych Szirk (historia)

Wielki mistyk Hazrat Imam czasu Şibli, był bardzo bogaty piekarz. Ten piekarz ciągłe Imam Şibli impuls z rozmowy Proroka wspomina swój podziw, zatrzymuje jej powiedzieć, jak bardzo kocha ... Ale pieniądze, gdy pojawi się bardzo kochający piekarz gorsza zamierzają odwiedzić Imam Şibli Królewskiej Mości. Ponieważ nikt zaufania, mówiąc, że mężczyzna opuści zamiast, on stoi pretekst, aby pokazać, że nie ma czasu i możliwości.

Ludzie blisko Proroka i Imama Şibli, piekarni pozostały z mówić o tej rozmowie. On chce cię widzieć, ale nie mogę znaleźć okazję, aby to zrobić ze względu na intensywnej pracy, ale także nie może sobie pozwolić na wizytę do tego powodu.

Şibli Hazrat Imam;
I ─Made on nie może przyjść, idziemy z nim udał się do pieca piekarskiego pracuje. "Połowa chleb na miłość boską!", Mówiąc, że chce połowę chleba z piekarni. Piekarze krzyknął w zły sposób:
Nie ─Utan człowiekiem, jesteś cały i zdrowy człowiek. Prace będą błagać. Każdy, kto chce połowę chleba i Hercegowiny, by bankructwa pieca, mówiąc, przebrany za żebraka wydalony z Imam Sible z pieca.
Imam Şibli spokojny, zastrzeżone i emeryturę z pieca. Który był świadkiem incydentu, który opuścił piekarz:
─S Co zrobiłeś, wiesz? Piekarze wymowny:
Robię ─N, odpaliłem ten żebrak. Następny są:
─B zwolniony osobę, z którą Şibli Hazrat Imam're spalania z tęsknoty za lat. Idź i przeprosić.
Piekarze sobie sprawę, że tym razem uderzył w kamienną siekierę, by wyjść z pieca z najwyższą prędkością, Hadhrat Imam Şibli po zamknięciu zaliczki takılmış.iyi:
─ Xiamen mistrzowskie stalówki, czyż nie mam, wybacz mi, że nie rozpoznał czole istotę. Gdybym wiedział, nigdy nie mogłem zachowywać się w ten sposób? Nolan jest, wybacz mi, mówię to, co chcesz, zaczęła błagać.
Hadhrat Imam Şibli bardzo cicho,
─S nowy warunek przykro, mój umysł, jeśli dam ci ucztę dla placu Bagdadzie w altınlık twarzy, przykro mi, że powiedział. Piekarze:
─ Xiamen, panie, byłoby oblicze tego złota, dałem istotę bankietową altınlık tys ze względu na czole. Tak długo, jak mi wybaczyć, powiedział.
Oczekiwany dzień nadszedł. Altınlık naprawdę dał wielką piekarzy bankietu tys. Ludzie jeść ani pić po kimś, kto jest gadatliwy kemali Şibli Hazrat Imam wrócił do szacunkiem:
I ─Muhtere Panie, ludzie będą zwiastować nieba, do piekła ze strachu, czekasz na rozmawianie jako przychód, powiedział.
Następnie, Imam Şibli do Jego Świątobliwość powiedział:
Nie wiem, czy ktoś ma ─Cennetlik ale ogień jest piekarz!
Każdy, kto słuchał uważnie Şibli Imama kontynuował:
Chciałem ─Allah zgody chleba połowa nie. Ale on wydał bankiet dla mnie altınlık tys. Muzułmanów eyyy zdrowy rozsądek! W ten sposób islam?

Jeździć tło osoby w akcie Boga, że stwierdzenie niewystarczającej wiedzy leży w nie rozumiejąc jego zgody. Dlatego dają nazwę HAF z tajnego rozumieniu islamscy uczeni hipokryzji SECRET ocet.

-alıntı-

Kandil Nocy

W naszym kraju, lampkę nocną w nocy, zgodnie z kalendarzem, znany jako rankingach; Rebiülevvel 12 nocy w miesiącu Mawlid, pierwszy piątek miesiąca Recep regaip, jeszcze noc w miesiącu radżaba 27. Wniebowstąpienia, 15 noc Sha'ban i Ramadan 27 nocy Berat jest Noc Przeznaczenia.

Ta noc, Ottomańskiego ery II. Selim (1566-1574), od chwili świecę w minaretów duyurulup obchodzony "Qandil" zaczęto nazywać. [1]

Ta podana informacja o historii religii w naszej lampie studyjnej będzie zgasić je zobaczyć.

1. Qadr

Noc Mocy dotyczące surahs Święty Koran są odłączane. W tym czasie Wszechmogący Bóg, Koran Kadir nocy i poinformował, że pobieranie jest lepsza niż tysiąc miesięcy wieczorem. Al-Baqarah werset 185 Sury Nocy Zasilanie jest pobierane z oświadczeniem, w którym Koran Ramadan Ramadan jest rozumiane jednoznacznie. Ale nie ma jednoznacznych dowodów, że jest to 27. nocy Ramadanu. Biorąc pod uwagę, hadis o nocy Proroka. Rada Proroka do wierzących, Noc ostatnie dziesięć dni Ramadanu, w szczególności w postaci połączeń w jedną noc. [2] W związku z powyższym, Kadir Noc Ramadanu dwadzieścia jeden, dwadzieścia trzy, dwadzieścia pięć, może być każdy z dwudziestu siedmiu lub dwudziestego dziewiątego nocy. Więc Kadir nocy, jako muzułmanów w naszych czasach, aby spróbować ożywić przysłowiowy noc nie jest ustalona, ​​ale jest ukryty. Jak zrozumiałem z autentycznych tradycji na ten temat, nawet nie wiedziałem, że Wysłannik Allaha MATCH nocy Ramadanu Noc Mocy jest! [3]

Ocena Kadir noc / ożywieniu związanym Hz. Modlitwa nie jest zalecane, z wyjątkiem jakiejkolwiek czci Proroka. Ale Aisha Radiyallahu anhâ'n przekazał, że Wysłannik Allaha, że ​​woli czcić w ramadanie niż w innych miesiącach. Nieco wzrost w ciągu ostatnich dziesięciu dni kultu, by ożywić w nocy, budzę jego rodzina na noc było wskrzesić. [4]

Pewnego dnia Prorok. Aisha, Wysłannik Allaha: "Wysłannik Allaha O! Wiem, których noc jest Noc of Honor, że noc, niech mnie jak się modlić? "Zapytał, powiedział:" Przeczytaj następującą modlitwę dowodzonej ":

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني

"Mój Boże! Jesteś przebaczający, wspaniałomyślny. Kochasz przepraszam. Wybacz mi. "[5]

2. Karta Noc / Kandil

Berat "nie ma ucieczki od jakiegokolwiek obowiązku lub zobowiązania osoby", co oznacza, że ​​więcej turecka jest formą arabskiego słowa Beraia-uniewinniony. Przebaczenie Boga muzułmanów w XV nocy miesiąca Sha'ban i nadzieję, aby pozbyć się ciężaru grzechu i przebaczenia został powołany do nocy dzisiaj wieczorem Karty. [6]

W odniesieniu do meritum czarterowy nocy Hz. Istnieje kilka narracje Proroka podobno transportowane. Jeden z nich jest w woli Boga objawia się na ziemi, na tej nocy, Kelber plemię umieścić swoje włosy, wiele kopii (wielość używany do określenia frazę) odpuszczania ludzi i opisuje jak zaakceptować wszystkie modlitwy, które były do niego. [7] Ale, że w narracji książki Imam Tirmidhi (d . 279/892), a jego nauczyciel Imam Bukhari (zm. 256/870), wielu uczonych w szczególności, że problemy w łańcuchu tym hadis opowiadane, a zatem nie można stwierdzić, że hadis jest słaby i działa z nimi. [8]

Słońce na meritum czarterowy nocy-i-Majah Ibn są dwie narracje. [9] Hadis uczeni opowiadane w tych "biednych", mówili. [10]

Komentatorzy Abu Bakr Ibn al-Arabi (zm. 543/1148), jednego dźwięku hadisów o zaletach nocy, nawet nie przyjdzie, bo z powiedział, że nie powinien mieć ten problem jako słów w hadisów, że wędrując temat. [11]

Rzeczywiście Prorok. I Towarzysze Proroka meczet, w którym zebrane wynajem i ożywić całą noc, specjalne modlitwy, które, jako jeden narracji sprawia, że ​​to specjalne modlitwy nocne zwłaszcza w naszym kraju nie ma nawet dziś.

Niektórzy mówili, Ad-Dukhan sura: ". Podzielił polecenie wszelkiej mądrości w nocy i wysłał do około zamówienia naszych czasów" (Ad-Dukhan, 44 / 4-5) patrząc na werset, który jest piętnasty noc Sha'ban nocy powiedział, że Berat noc. Na tej podstawie, Bóg sługi podział utrzymania tej nocy, oznaczania śmierci i to będzie do piętnastu miesięcy kolejne Saban, że wszystkie wydarzenia będą zatem twierdzili, które należy uwzględnić koniecznie modlitwy i uwielbienia, który odbędzie się dzisiaj wieczorem. Tak więc Prorok. Prorok i jego towarzysze nie zrobić, pojawiło się szereg dzisiaj kultu. Zważywszy, że Bóg powiedział w Sura:

"Ha Mim. Zaprawdę zesłaliśmy jasne, że musimy zarezerwować na noc pobłogosławił go. Ponieważ jesteśmy ostrzeżenie. Tej nocy każda komenda mądry oddziela się i wysłał do około zamówienia naszych czasów. "(Ad-Dukhan, 44 / 1-5)

Jak widzieliśmy Bóg objawia, że ​​w nocy jest noc, że podział zadań Koran pobrać. Koran również Sha'ban ich nie pięć; Okazało się w czasie Ramadanu i Noc Mocy jest wyraźnie określona w następnym wersecie:

"Ramadan w prowadzeniu ludzi w tym miesiącu, prawa i rozdzielenie prawej krzywej jest ograniczona w jasnych dowodów Koranu." (Al-Baqarah, 2/185)

"Z pewnością wykazały Koran Kadir noc." (Kadir, 97/1)

Większość uczonych w Ad-Dukhan ostatni raz "błogosławiona noc" powiedział, że wielkości nocy. Abu Bakr al-Arabi Ibn powiedział na ten temat:

"Noc błogosławionej nocy nie jest w tym wersecie, twierdząc na kolejną noc, znaleźli dużą oszczerstwa Boga!" [12]

I wśród opinii publicznej w związku z Kartą Night "Berat nocnej modlitwy" IVEA "Salâtu'l-Nie" wspomniane jest znany jako modlitwę. 100 przyklęknięcia, że mówi się, że trzeba czytać tej modlitwy co przyklęknięć w Prologu i dziesięć razy okres Ihlas. [13] "Nie ma określonego modlitwa Berat nocy twierdził, że zasób. Ghazzali, po dziś Al-Fatiha w każdych przyklęknięć dokonywane przez jedenaście Ihlas czytać sto przyklęknięć lub jakiekolwiek przyklęknięcia w Fatiha po yüzihlâs czytać je rakats wiele nagrodą jest to, że na pogłoski, choć niesie (Ihya, 1/203), Ihya-u Ulûmi'd-religia, w której hadis trzymając przedmiotem krytyki Zeynüd zrobił al-Irak Nawawi jego oryginału Mówią, że. Nawawi zauważyć, że ta modlitwa jest bid'ah w tym względzie Kûtü'l-chaty i Ihya-u Ulûmi'd-religii "też powiedzieć, że nie należy aldanıl ostatnia plotka (al-magazyn", 4/56), Ali al-Qari nich stwierdzając, że sfabrykowane plotka Berat nocną modlitwę. 400 (m. 1010) zauważa, że ​​występują po lat w Jerozolimie. H po raz pierwszy w tym modlitewnym. 448 (m. Jeden tysiącepięćdziesiątsześć) w Masjid al-Aksa w Jerozolimie, a on czas zwycięski, Plotka głosiła, że on być uznany za obrzezanie jest również przekazywane. "[14]

3. Świece są regaip i Wniebowstąpienia

Obie lampy minister miesiąc obchodzone Wniebowstąpienia i proponowanego regaip i rzeczy, które powinny być obchodzone, nie ma dowodów na tę noc. Szczególnie w mistycznych dziełach Proroka. Prorok spadła do łona regaip nocy (!), Miesiąc Rajab pierwszy czwartek postu i nocy dokonywania modlitwę regaip modlitwy nazwać tę nagrodę, a tej nocy plotka, że kierunek, w którym wiele cnót "nieuzasadnione" przez tego hadisów uczony stwierdził. [15]

A wśród ludzi "trzy miesiące", znany jako Recep Şa'b i plotka o Ramadan miesięcy "Rexhepi jest miesiącem Boga, Şa'b że mój księżyc, Ramadan jest miesiącem moich ludzi". Wielu uczonych o słowa "jest to montaż," powiedział , Ponadto nadal cnót miesiąca Rajab:. ". Każdy, kto modlił się tak daleko, że miesiącu przyznał mu nagrodę, że dużo, kto jest przebaczenie tym miesiącu jest mu do tej pory nagrodę" Jak Hadis opowiadane słowa wszystko jest przesadą, były wypierał przez badaczy [16 ] W szczególności, plotki o słynnej regaip nocnej modlitwy wśród ludu dotyczących regaip, 1023 (w. 414), który zginął w "Ali b. Abdullah b. Cehdâm jest Mekki, który założył Sufi jedna osoba / do przodu jest powiedziane w źródłach, które Cię interesują. [17] W jeszcze źródła prywatnego kultu i uroczystości na regaip nocy AH wieku 5 (gregoriańskiego 11 wieku) pokazały, że po raz pierwszy AH dziś 448 (m. 1056) W Jerozolimie, 480 (m. jeden tysięcyosiemdziesiątsiedem) roku w Bagdadzie, "świeca" jest zwracał uwagę jako święto. [18]

"Duża część uczonych Prorok islamskich. Prorok, Towarzysze i oczywiście termin nie jest znany świece regaip, lampy naftowe w nocy, które powstają pod wpływem innych religii kutlanmasının, więc religia czyni specjalną modlitwę w tej nocy będzie oznaczać nowe zakłady uwielbienia, zakaz uzurpatorów w ogóle przez Rasul-i Ekrem, a także w piątek i noc prywatnej zakazane budowę kultu [19], dlatego regaip dnia i stwierdził, że jest to uciążliwe do czynienia z kultu religijnego w pewnej nocy. "[20]

Recep sam i należy powiedzieć kilka słów o Şa'bân miesięcy Recep ponosi "cztery zakazane miesięcy" jest jednym z. Dhil inni, są Dhul-Hijjah i Muharram miesiącu. Stało się to niezgodne z prawem do walki w tych miesiącach. Istnieje zatem zaletą w porównaniu z innymi miesięcy miesiąca. Uczeni twierdzą, że müstehab postu w tym miesiącu. Ale Prorok błogosławieństwa i sal allahu alejhi niego czynsz towarzysze-I ", zwłaszcza" nie przekazał żadnych autentycznych narracji o cnotach postu w tym miesiącu.

Co do miesiąca Şa'bân: Według Sahih przekazane od Proroka. Po Prorok pościł miesiąc Ramadan jest miesiącem, że większość Şa'bân miesięcy. [21] Towarzysze Osamy b. Zaid (d. 54/674) ma hadis opowiadane w następujący sposób:

"Prorok pościł w każdym miesiącu, jak trzymał szybko Şa'bân. Mu: "O Wysłannik Allaha! Ty, aby utrzymać się w miesiącu postu, że nie widziałem Şa'bân trzymać kolejny miesiąc, "powiedziałem. Powiedział:

"Shaaban, gdzie nieostrożny ludzie między Rajab i ramadan z czynów Boga, Pana światów" jest wschodzący księżyc. Uwielbiam wzrost Amelia 's, kiedy byłem na czczo do Wszechmogącego Boga. "[22]

Potem Proroka czczo w tym miesiącu. Można śmiało powiedzieć, że Prorok był miły obrzezanie.

4. Mawlid

"Miejsce urodzenia" i "czas urodzenia" oznacza Mawlid Prorok. Jak mówi urodziny Proroka to ogólna nazwa także napisała działa należy czytać w tej uroczystości. Prorok. Prorocy, posłuszny Bogu, żadnej instancji obchodów Umajjadów i Abbasydów rzadkością okres Mawlid, pierwszy wyjechał z Egiptu około trzysta pięćdziesiąt lat później, był obchodzony podczas szyickich Fatymidów państwa. [23]

Okres Ayyubid wzbudził wiele uroczystości i festiwali; ale Muzafferuddin one Arbil atabega Begteginl głównie Mawlid uroczystości Kökbör (d. 629/1232) zaczął być znów obchodzony przez duże uroczystości. [24] Fatymidów era, obchody więcej urzędników państwowych w to, gdy jakość obrazu Kökbör podczas obchodów do zapewnienia udziału ludu, wielka bankiety tertiplenerek i uczty były dmuchane prawie świąteczny nastrój. Muzafferuddin Kökböri za tym obchody Sufi zrestartować Mosul Umar b. Poinformowano, że Muhammad al-Mella znaleźć. [25]

Prorok. Urodziny Proroka jest dzień / noc jakiekolwiek dowody kultu obchodzony z numerem nie jest dostępna.

Poeta Abu al-Maqdisi, Şehabeddin ręcznie Kastallânî Ibn Hadżar al-Askalânî i Celaleddin niektórzy badacze, takie jak al-Suyuti Hz. Prorok Mani zachwycony z powodu za przyjście na świat, pomagając potrzebującym z tego dnia okazji, poezja (jak Mawlid), mówiąc, że to był piękny i czyny czytania, takie Mawlid obchody "Innowacje i hasena" (ładne innowacje) numery powiedzieli mu, aby nie. Maliki prawnik Ibn al-Hajj al-Abdera, Umar b. Ali al-Lahm ręcznie Fâkihânî, Ibn Tajmijja, Aziz Ibn Muhammad Abduh Baz i Hammud b. Uczeni jak Abdillahi et-Tuveycîrî świętować "innowacje-i Sayyida do" Mawlid (złe Innowacji) patrzyli i są obecnie zdecydowanie przeciwko nim. [26]

Oszacowanie

Prorok. Prorok i Towarzysze okresu leasingu görülmeyip non czynów z nim, nawet unikatowe i zapraszamy opinie i czyny i wielbić się później, że nie jest z islamu, obrzezanie zachowania sprzecznego licytować na "oświadczenie powiedział.

Wysłannik Allaha bez żadnych dowodów na temat religii w takich sytuacjach pojawiają się później i powiedział:

"Jobs przedstawił później najgorsze są te / z tych usunięte." [27]

"Wszystko, co zostało następnie wprowadzone innowacyjne" [28]

"To jest błędne uzurpatorów, co zbłądzeniem jest w ogniu." [29]

Pamiętając powiedzenie Imam Malik w tej sprawie ma również duże korzyści:

"Kto w tym ummah (imię religii) nie jest czymś, można ustalić w przeszłości (jeśli występuje) tej osoby Hz. Proroctwo proroka danej mu przez Boga (ambasady) by twierdził zdradził zadanie. Ponieważ Boga Wszechmogącego "... Dziś mam do perfekcji swoją religię; Ukończyłem przysługę wam tego. Widzieliśmy pasuje do islamu jako religii ... "(Al-Maidah, 5/3) ujawnił. Tak, tego dnia, nie ma religii (w tym żadnej religii) religia nie może być wszystko już dziś! "[30]

Można stwierdzić, co następuje:

W Koranie, Sunna yoktur.mübarek przyjęła punkt dziś świece jak jest obchodzone przez masy w nocy, tej nocy, Hz. Długo po Prorok i jego towarzysze (najwcześniej po 350 lat!) I zaczął być obchodzony w Jerozolimie Egipcie, a następnie rozprzestrzenił się na różnych częściach świata islamskiego.

Uroczystość ta nie stanowi rekomendacji lub postanowienie islamu. Muzułmanów zostały ujawnione przez społeczeństwo i "tradycji" stało. II sułtanów osmańskich. Od Selima podczas 'lampy' przez muzułmańskiego imienia Wniebowstąpienia, że ​​w nocy, Regaib się być reaktywowana poprzez różne działania, takie jak Mevlüt. Każda wspólnota świętuje Fitr noc dodał coś od własnej kultury i tradycji, więc tej nocy. Muzułmanie czczą, co wiadomo o co, że tradycja jest oczywiście istotny.

PUBLIKOWANE LOKALIZACJA: Book and Wisdom Magazine kwiecień-czerwiec 2015 Wydanie 9, pp 18-22.


[1] Nebi Bozkurt, "Qandil" religii islamskiej Encyklopedia (DIA), Stambuł, 2001, C 24, str 300.

[2] Bukhari, Fadli Leyleti'l-Kad 2, 3, İtikâf 1, 9, 13; Muzułmanin, czarny 213 (jeden tysiąc sto sześćdziesięciusiedmiu).

[3] stwierdzono w hadisów Wysłannik Allaha wspomnianego w poprzednim przypisie Noc Mocy jest sam w sobie zapomniane.

[4] Bukhari, Fadli Leyleti'l-Kadr 5, muzułmaninem Ramadan 8, (+1.175); Abu Dawud, sałata, 318; Tirmidhi, Saum, 73; Nasai, nie szczędząc w 's-Leyla, 17.

[5] Tirmidhi, Daavât 84.

[6] Khaled Unal, "Karta Noc", DIA, Stambuł, 1992, c 5, str 475.

[7] Tirmidhi, Saum, 39; Ibn Majah, miejsce zamieszkania, 191

[8] Patrz Tirmidhi Savmi po tym hadis, Muhammad Fuad Abdulbaki 39 do sprawozdania z Ibn Majah, 191 opisów pól w rezydencji.

[9] Patrz Ibn Majah, miejsce zamieszkania, 191.

[10] Patrz Abdulbaki Mohammed Fuad 191 Ibn Majah, opisy pól w rezydencji.

[11] Patrz: Abu Bakr al-Arabi Ibn, Ahkâmu'l-Koran 2. Ed, wieku, 1968, C:. 4, s: jeden tysięcy sześćset siedemdziesiątosiem (Sura Ad-Dukhan, 2. interpretacja wersetu)

[12] Ibn al-Arabi, wiek, typ c: 4, s: 1678.

[13] Omar Nasuhi znać Wielki Islamski Katechizm, Stambuł, 1986, s 188.

[14] Ihya al żywo ze źródeł takich jak czasopisma i ręcznie Esrâru'l-Merfû do: Unal, "Karty Night", DIA, C 5, s 475.

[15] Hamdi Monopoly "regaip Night", DIA, Stambuł, 2007, C: 34, str 535.

[17] Ismail b. Omar Ibn Kathir, al-Bidây i-Nihây, Bejrucie, TRS, C 12, s. 16; Booth, "Fitr", DIA, c. 24, str 301; Hamdi Monopoly "regaip Night", DIA, Stambuł, 2007, C: 34, str 535.

[18] Monopoly "regaip Night", DIA, C: 34, str 535.

[19] muzułmaninem, Siyam, 146 (jeden tysięcysto czterdzieści trzy).

[20] Monopoly "regaip Night", DIA, C: 34, str 535.

[21] Bukhari, Saum, 52; Muzułmanin, Siyam, 176; Tirmidhi, Saum 36; Ibn Majah, Siyam, 30.

[22] Nasai, Siyam 70.

[23] Özel "Mawlid", DIA, c. 29, p. 475.

[24] W szczególności, wiek, samo miejsce.

[25] Wiek p. 475-476. Ahmet prywatny, na około 300 tysięcy dinarów pieniędzy był co roku spędził z okazji Mawlid Kökbör podczas transportu Według informacji w oparciu o źródła historyczne. Jeśli jedna waluta dinar jest obliczana za równoważne 4,25 g prawie 1 tony 275 kg złota w roku świętuje Mawlid zrozumiałe jest, że wysokie kwoty poniesione.

[26] W szczególności, ibid, str. 477-478; W szczególności, "Mawlid: historyczne i religijne Klauzula" Divan Dz Nauki, Fundacji Nauki i Sztuki, Stambuł, 2002/1, Numer 12, s: 243-246.

[27] muzułmaninem, piątek, 43.

[28] NESA, Îdeyn, 22; Ibn Majah, Muqaddima 7.

[29] muzułmaninem, piątek, 43; Abu Dawud, Sunna, 6.

[30] Abu Muhammad Ibn Hazm al-ECRI, p-Ahkam Usûli'l, Daru'l-Hadis, Kair, 1984, c 6, s 225.

Autor: Dr. John Senol

Ptak, Dervis Hz. Salomon Story

Pewnego dnia ranny ptaszek Hz. Salomon mówi, że przełom nastąpił skrzydła derwisz. Hz.süley derwisz łożyska nazywa się bezpośrednio przed i zapytał go;
"Ten ptak narzeka, dlaczego złamać skrzydła?"
Dervis broni się w następujący sposób:
"Sułtan, chciałem polować na te ptaki. Nie uciec, zanim poszedłem do niego, nie znowu uciec. I skoczył na mnie myśląc, że to być dostarczone. Próbował uniknąć schwytania w całości, podczas gdy ona złamane skrzydło "
Następnie Proroka. Salomon wraca do ptaków i Soy la mówi:
"Słuchaj, ten facet ma rację. Dlaczego uciec Ma blisko ciebie ukradkiem. Można bronić prawa. Ja złamałem rękę skrzydła są teraz narzekasz "
Ptasie samoobrony Proroka. Salomon zaskoczył również:
"Panie, biegnę, bo widziałem go derwiszów ubrania. Jeśli myśliwi teraz gdybym mógł. Dervis był ktoś mnie nie boli, boją się Boga, pomyślałem, i uciekać. "
Prorok. Salomon uważa, że to obrona jest poprawna i czy spełnienia odwetu. "Ptak ma rację, derwisz złamał prawą rękę", rozkazał.
Jednak to zamówienie może odwołać się do ptaków: "Panie, nie rób czegoś takiego," on jest wyrzucany do przodu.
"Dlaczego?", Zapytał Proroka. Suleiman.
To wyjaśnia, dlaczego ptak powiedział: "Panie, jeśli złamiesz derwiszowi dźwigni, zrobić to samo jeszcze raz uzdrowił. Usuń ubrania, które na niej najlepiej derwisz. Usuń ptak podobny do mnie, to nie daj się nabrać. "

Ciastko

Składniki Przepis na słodki ukąszenie:

Na ciasto:

  • 6 szklanki mąki,
  • 4 szklanki wody
  • 1 łyżka suchych drożdży,
  • Cukru 1 łyżeczka
  • Usunięcie soli 1 łyżeczka (sine qua non, Niech nas nie zaniedbywać)

Do syropu:

  • 3 szklanki cukru
  • 2,5 szklanki wody,
  • 1 plasterek cytryny.

Przygotowanie:

Najpierw przygotować kęs syropu. Aby to zrobić, cukier, sok z cytryny i pozostawić na wolnym ogniu I rondlu.
Miejmy nadal gotować w dużych oczach się do zaczynu.
Şurubu będzie nieco gruba. Pozwól nam pozostawić do ostygnięcia nasz Şurubu.

Çırpal szorstka dokładnie i umieścić wszystkie składniki ciasta w mieszalniku.
Konsystencja ukąszenia ciasta, konsystencja powinna być jak gruby placek. Możesz dodać trochę więcej mąki, jeśli więcej katar.
Najlepsze ciasta 1 godzinę sąsiedztwie i mayalandıral.

Po ciasto jest fermentowana kęs, kızdıral umieścić miskę olejową.
Ciasto, uczyńmy naszą rękę jak pięść.
Sıktıral To ciasto lekko w naszej dłoni.
Z łyżeczką zanurzone w oleju roślinnym w oddzielnym pojemniku, pozostałe ciasto się i pozwólmy nasze pięści w gorącym oleju.
Podczas tego procesu powinno być w porządku serii. Hzıl szybko, wyjąć ciasto z naszego palmowy, sıkal i reszta z nas na naszej pięści oddalony tłuste łyżka ciasta, niech gorącego oleju.
Tłuszcz rumiane, mieszając często, że Grease ukąszenia.
Rumiane kąski tylko otrzymamy olej do syropu zimnej i niech w 2 minuty bekletel syropu.

Pączek jedzenie sorbet jest mniej, czy należy je ponownie zanurzenie w syropie.

I http://www.yemektarifleri-sitesi.co

Fos pan chleb

  • 1 butelka wody mineralnej,
  • 1 szklanka wody,
  • 1 łyżka melasy,
  • 1 łyżka oliwy z oliwek,
  • Sól 1 łyżeczka
  • 1,5 łyżeczki suchych drożdży (może być drożdży instant lub drożdże)
  • około 5 szklanki mąki. (Może zmieniać się w zależności od ilości mąki)

Mini do chleba Przygotowanie

Wszystkie ciekłe składniki są mieszane do pobierania mieszalnika.

Poprzez dodanie drożdży i 4 szklanki mąki, zaczynają wyrabiania ciasta.

Dodaje się pozostałą część kontrolowaną Soft przylegającą konsystencję ciasta ugniata się w uchwycie.

Ugniata resztę ciasta w ciepłym środowisku aż do 1,5 godzin i znowu ugniata.

Po obrzęk ponownie i wyszedł do fermentacji ciasta w kawałki wielkości jaj jest cięty.

Bezy przygotowany na pokrycie podłogi i otwiera się w unlanarak ciasta wielkości spodków.

Ciasto, pokryty bawełnianą szmatką, aby odpocząć przez około 20 minut więcej.

I niech dusić na średnim ogniu w suficie to zły.

Kilka chleb jednocześnie wielkość mogą być przygotowywane zgodnie z sufitu.

http://kakulelimutfak.com/tavada-mini-ekmek.html

Chrupiące Ciastka

Składniki

  • 3 kawałki ciasta,
  • 1 żółtko,
  • 1 szklanka wody,
  • Pół margaryny pakiet,
  • Nigella.
Materiały wewnętrzne;
  • 500 gr. twaróg,
  • Pietruszka,
  • Czarny pieprz,
  • Czerwony pieprz.

Przygotowanie:

Posiekanej natki pietruszki do opłat krajowych, aby być w porządku.

Ser i wymieszać w misce z przyprawami.

Margaryna jest topiony w naczyniu i miesza się przez dodanie wody.

Ciasto na płaskiej powierzchni, z zastosowaniem mieszaniny oleistej wody jest umieszczony w górnej części połączenia.

Ciasto przed 2 to 4, a następnie podzielone tak, że w sumie 16 równych trójkątów.

Trójkąt przygotowuje się do dużej części tynku na wnętrze i jest nawinięta na rolkę.

Zawinięte w ciasto z jajkiem rozmazany żółty umieszczony na blasze.

Wreszcie, umieścić czarny serpiştirilip nasion, czekał na 15-20 minut, aż tacy.

Nagrzanym 250 ° piec i gotować, aż brązowy.