カトリーナは海です

両親への優しさの息子は、預言者と一緒にパラダイスを入力します

二人の兄弟がありました。 他の夜に寝たきりの母一晩は、他のを見るでしょう。 彼らは合意されていました。 ABIDは礼拝の非常に好きだった私は朝に祈る、無益です。

これを行うには、兄弟、
- 今日、私の母はあなたを提供し続けて、私はそれがとにかく崇拝言いますよ。

彼は彼の母親の外観として彼に来たことはありません。 また、勝利のために報酬をアビディン兄、弟は、時には「今日、それはあなたの番です」と彼は言います。

このアビディン若いが、それは朝まで礼拝に従事することになり、求めるだろう。
ある夜、彼はそれが常にあったとして妨害による弟への朝の礼拝彼の喜び、までは再びから聞いた」とさせて頂いて、私はこの夜に礼拝しましょう​​ "と彼は言いました。

弟を受け入れるように母を提供するためにゴーン礼拝に置きました。
我々は、中間睡眠に滞在し、夢を見ました。 彼女の人の発光顔を夢の中で:
- 彼はあなたの弟を許します。 彼は言い​​ました。
ヤングは不思議尋ねました:
- 私は許していない、なぜ?
- あなたは赦さしているが、あなたは彼のために兄弟の許し。
- 私はAllahuta'âlâに祈ります。 私は私の母の知恵とは何かを提供されたときに私のために弟の彼女を容赦?
一人は答えました:
- Allahu ta'ala無駄に崇拝することを差し止め、それ義務親善サービスなされていません。 また、母親がサービスを必要としていました。 兄の命令を遵守し、バラを獲得します。 あなたは赦された彼に感謝します..

そのハディースに規定:
「緑豊かな長い両親へのサービスの生涯」。

Hadratモーセは、隣人が天の人であることを学習した後、アッラーに尋ねるハカンに渡って行きます。

これは肉屋です。 ブッチャーは、肉の部分を調理します。 Zenbilは非常に貧しい女性を持っていると水を与え、垂らします。 彼はzenbilを置き、彼をクリーンアップします。

ブッチャーは、「これは私の母です。 それは古く、入力となり、 朝と夕方には、私は次のようになり、 "と彼は言います。

ブッチャーの母、「嬉々として天aleyhisselが、隣人の雅ラビモーセの息子は「ハズラト-I-ムーサも承ります。

町は、「福音、Allahu ta'ala、彼はモーセが隣人が、神を持っていたaleyhissel」。

DCF「預言者と一緒にパラダイスを。入力し、彼の両親に良い息子」。 ラフィー

シャーク-I Hafi /隠しシャーク(物語)

グレート神秘的な、HazratのイマームŞibli時間は、非常に豊かなパンがありました。 このパン屋連続イマームŞibli預言者の会話からのパルスが彼女の賞賛を言及し、彼は私があなたを愛するかどの位彼に言う停止...しかし、お金あなたは非常に愛情のパンが悪化イマームŞibli陛下を訪問する予定の重要得れば。 一つは信頼していないので、代わりに人が去ると言って、彼は時間と機会があることを示すために口実を立っています。

預言者とイマームŞibli、パンに近い人々がこの会話の話から残さ。 彼もあなたを見たいが、そのために強烈な作業のため、彼らはまた、このような理由への訪問を買う余裕はない行うための機会を見つけることができません。

ハズラトイマームŞibli。
─Made私はそれを買う余裕はない、我々は彼と一緒に行くと、彼は実行されているパン屋のオーブンに行ってきました。 「神のためにハーフパン!」、彼はパンからパンの半分を望んでいたと言って。 パンは怒っているようにして叫びました:
─Utanない人は、安全かつ健全な男です。 作業は物乞いなります。 パン・ヘルツェゴビナの半分を望んでいる誰もが、オーブンはオーブンからイマームのsibleから追放乞食の装いを言って、倒産します。
イマームŞibliの静かな、予約され、オーブンから引退。 誰がパンを残した事件を目撃しました:
─Sは、あなたが知っているとき、あなたは何をしましたか? パン占い:
私は─N、私はこの乞食を解雇しません。 次のとおりです。
あなたが解雇─Bの人は、あなたは何年も法王イマームŞibli渇望を燃やしています。 移動して、お詫び申し上げます。
パンは、事前の終了後に最大限のスピード、HadratイマームŞiblitakılmış.iyiでオーブンから出てくるために、この時間は、石の斧を打つことに気づきました:
─アモイマスターニブは、あなたは私が持っている、私を許して、私はあなたの額の本質を認識しませんでしたありません。 私は知っていたならば、私はこのように振る舞うことはなかったですか? ノーランは、私を許して、ですが、私は彼女が頼むようになった、あなたがやりたいと言っています。
HadratイマームŞibli非常に静かな、
私はあなたの顔altınlıkでバグダッドの広場のための饗宴を与える場合は、新しい条件申し訳ありませんが、私の心を─S、申し訳ありません私は言いました。 パン:
─アモイ、先生、それは百金は、私はあなたの額のために千altınlık宴会エッセンスを与えたと言われています。 限り、あなたは私を許すように、と彼は言いました。
予想される日が来ました。 Altınlıkは本当に素晴らしい宴会パン千を与えました。 人々は食べたりおしゃべりŞibliハズラトイマームである誰かが丁重に回しkemali後に飲みます:
私─Muhtere卿、人々はあなたが収益としてチャットするためにあなたが待っている、恐怖と地獄に、天に宣言しようとしている、と彼は言いました。
ハズラトイマームが立ち上がってその上にŞibliは、次のことを言いました:
誰かが私が─Cennetlikを知らないが、火はパン屋であれば!
誰もが熱心に耳を傾けŞibliイマームは続けました:
私は、半パンの─Allahの同意を望んでいたしませんでした。 しかし、彼は千altınlık私のために宴会を与えました。 イスラム教徒eyyy常識! これはどのようにイスラムのですか?

不十分な知識の発見は、と彼は理解できないことを、神の行為または彼女の同意を得ている人の背景に乗ります。 彼らはHAF名は秘密SECRET多神教の偽善からイスラム学者を意味与える理由です。

-alıntı-

Kandilナイツ

私たちの国、夜の夜のランプ​​では、カレンダーによると、ソート知ら; Rebiülevvel預言者生誕祭の第12月の夜、レジェップのregaipの月の最初の金曜日の夜、まだ夜にラジャブ27昇天、ラマダンベラトのSha'ban 15日の夜とカディルの夜の月は、27日の夜です。

この夜オスマン時代II。 セリム(1566-1574)は、ミナレットで燃えるろうそくの時点から始まる祝っ「Qandilは"と呼ばれるようになったduyurulup。 [1]

我々の研究ランプにおける宗教の歴史のこの特定の情報がそれらに視野の外に置かれます。

1.カドル

聖なるコーランのsurahsに関するパワーの夜が分離されます。 この時間の全能のアッラーの間に、コーランカディルはその夜をダウンロードして、千ヶ月よりも、この夜の良いことを報告しました。 パワーの夜のスーラの雌牛章の詩185はラマダンラマダン中のクルアーンが明確に理解された宣言にダウンロードされます。 しかし、それはラマダンの27日の夜であることは決定的な証拠はありません。 預言者の夜についてのハディースを考えます。 預言者の信者へのアドバイス、ラマダンの最後の10日の夜、特に、一晩中のコールの形式では。 [2]ラマダン二十から一の夜によると、二十から三25枚は二十七、第29夜のいずれかであることができます。 カディルの夜ので、私たちの時代におけるムスリムとしておなじみの夜は固定されていない復活しようとするのではなく、非表示になります。 件名に本物の伝統から理解されるようにしても電源のラマダンの夜の使徒アッラーのMATCHの夜であることを知らなかった! [3]

カディルの夜/復活関連ヘルツの評価。 祈りは、任意の礼拝預言者を除いては推奨されません。 しかし、アイシャは、アッラーRadiyallahuのanhâ'nのメッセンジャーは、彼はむしろ他の月よりもラマダンに崇拝することを報告しました。 増加礼拝のわずか最後の10日には、それらを復活させるために家族が夜に目を覚ますだろう、夜に復活させることになる。 [4]

ある日、預言者。 アイシャ、アッラーの使徒:「アッラーの使徒! 私は祈るためにどのようにさせて頂いて、名誉の夜はその夜ある夜知っていますか? "彼は尋ねた、と彼は言った:"命じた次の祈り」をお読みください:

اللهمإنكعفوكريمتحبالعفوفاعفعني

"我が神よ! あなたは寛大、寛容です。 あなたは、ご容赦のが大好き。 私を許し。」 [5]

2.チャーターナイト/ Kandil

ベラトは、より多くのトルコはBeraiaは、無罪とアラビア語の形であることを意味し、「人の義務や責任からの脱出はありません」。 神の赦しSha'banのイスラム教徒の月の十五夜と罪と赦しの負担を取り除くことを望んだが、憲章の夜今夜呼ばれていました。 [6]

チャーターナイトヘルツのメリットに関して。 報告によると、預言者に転送し、いくつかの噂があります。 そのうちの一つは、神の意志である夜に地球に明らかにされ、ケルバーの部族は人々を許すこと(フレーズを示すために使用多重度)の自分の髪多くのコピーを入れて、彼にあったすべての祈りを受け入れる方法について説明します。 [7]しかし、イマームTirmidhi(Dの本の物語にその。892分の279)、このハディースのチェーンに問題がナレーションので、ハディースが弱いことを述べ、それらを持って行動することはできない。彼の教師、特にイマームブハーリー(D。870分の256)、多くの学者、 [8]

チャーターナイト-I-イブンMajahの本案日、2ナレーションがあります。 [9]のものでナレーションハディースの学者が「不良」彼らは言った。 [10]

アブー・バクルイブン・アル・アラビ(D。1148分の543)は、この夜の美徳についての単一会社ハディースののコメンテーターはあっても、このようにそれは彼がさまよっハディースなどの単語のように問題にはなりません言われていません。 [11]

確かに預言者。 そして、彼らは家賃-Iこの夜復活させる、私たちの国は、今日もない持っている、特にとして、この特別な夜の祈りを行い、単一の物語のように、彼ら、特別な祈りを集めている預言者のモスクの仲間。

いくつかは、Ad-ドゥハーンはスーラ言った: "。彼は夜にすべての知恵のコマンドを分割し、私たちの時代のため程度に送られた」(AD-ドゥハーン、44 / 4-5)Sha'ban夜の十五夜詩を見て、そのベラトの夜と述べています。 これに基づき、生計の分割サーバントその夜の神、死の決意と、それは、すべてのイベントが、そのため、今夜開催される祈りと礼拝の絶対に入院すると主張しているということサバン次の15ヶ月までとなります。 したがって、預言者。 預言者と彼の仲間は、礼拝今夜の数が浮上しているされていません。 それに対しアッラーはスーラで述べているあります:

「ハミム。 そして、本当に私たちは、夜は彼を祝福予約することが明らかに送られています。 私たちは警告しているので。 その夜、すべての賢明なコマンドが分離され、私たちの時代の対応する法令に送信されます。」(AD-ドゥハーン、44 / 1-5)

私たちが見てきたように、神は夜は、ジョブの分割がクルアーンを減少夜であることが明らかになりました。 Sha'banはコーラン1005年にはありません。 そして、それは明らかに次の詩で表現されている電源のラマダンの夜の間に明らかになりました。

「ラマダンは、その月の人々を導く、曲線の正確かつ適切な配分は、クルアーンの明確な証拠として還元される。」(雌牛章、185分の2)

「確かに、我々はコーランカディルの夜明らかにした。」(カディル、1分の97)

"聖なる夜"を渡すふくらはぎのAd-ドゥハーンにおける学者の大半は夜の大きさと述べています。 アブー・バクルイブン・アル・アラビは、この点で述べています:

「電源の夜は別の夜に主張し、この神聖な詩の最後の夜はない、彼らは偉大な中傷神を発見しただろう!」 [12]

そして、 "祈りの憲章の夜」チャーターナイトに関連して国民の間IVEA「Salâtu'l-いいえ」とは、として知られている祈りを述べています。 すべてのプロローグでgenuflectionsと10倍Ihlas期間この祈りを読む必要があると言われている100 genuflections。 [13] 「ベラト夜の具体的な祈りは、すべてgenuflections内のリソースのAl-Fatiha後。Ghazzali、今夜は百genuflectionsを読むために11 Ihlasによって作られることはあり主張されていませんまたはyüzihlâsは彼らが多くの報酬をrakats読んだ後Fatihaの任意genuflectionsは噂、それは(Ihya、1/203)を伝えているが、Ihya-UUlûmi'd-宗教上のハディースは、その元の批判Zeynüdたアル・イラクNawawiの対象保持特徴ということです彼らはそれを言います。 Nawawiはアリ・アル・Qariは、これらの、 '(、56分の4も1が最後の噂アル・雑誌)aldanılべきではないと言う「この祈りがbid'ahであることに留意し、この点でKûtü'l-小屋ツーIhyaUlûmi'd -宗教彼は噂ベラトの夜の祈りを作製したことを示します。 400(M。1010)、エルサレムの年後に発生するノート。 初めてこの祈りのために、H。 エルサレムのマスジドアクサ448(M。1056)、彼は勝利の時、また、割礼と見なされるべきでは転送され、噂の広がりをした。」 [14]

3.キャンドルregaipと昇天されています

両方のランプ大臣の月は、この夜の証拠がない、アセンションと祝われるべきである提案regaip、物事に祝わ。 特に神秘的な作品をHzで。 預言者は、(!)regaip夜の子宮に陥っ断食とregaip祈りの名でその報酬を祈りを作るの夜の大臣の月の最初の木曜日と今夜はそのハディース学者による「根拠のない」の多くの美徳が述べている方向という噂だしました。 [15]

そして、レジェップŞa'bとラマダン月の噂」として知られている三ヶ月"人々の間で、単語についての学者の多くは「Rexhepiは私の月は、ラマダンは、わたしの民の月。あるアッラー、Şa'bの月がある」「これはフィッティングである、"と彼は言いました またラジャブの月の美徳にはまだ: "。誰でもその月これまでに祈ったことは、これまでの彼女の善行与えられて、月が彼にこれまでに報酬を与えていることを許している誰でも「彼は言葉をナレーションハディースとしてすべては誇張では、彼らは学者によって否定した。 [16 ] [アリ(b)で死亡した特にregaipの祈りについての人々の間で有名な噂のregaipの夜、1023(V。414)。 アブドラB。 Cehdâmは、その情報源に記載されてスーフィー1人/前方を確立メッカである関心。 [17] regaip夜AH 5世紀のプライベート礼拝とお祝い(グレゴリオ11世紀)のさらにソースであることを出て明らかにして初めてAHは今夜448(M。1056)バグダッドのエルサレムでは、480(M。1087)年、「ろうそく」はお祝いとして注目されている。 [18]

預言者のイスラム学者の「大部分。 預言者、仲間と期間は、新しい礼拝の確立を意味しますregaipキャンドル、kutlanmasının他の宗教の影響で発生する夜間オイルランプので、この夜に特別な祈りをしているの宗教を知られていないもちろん、一般的に侵害するの禁止はラスール-Iエクレムのほか、金曜日によると、民間の夜礼拝の建設禁止[19]したがって、regaip日を、それが特定の夜に宗教的な崇拝をどうする不便であることを述べた。」 [20]

レジェップは、単独での一つである「4ヶ月、禁止 "クマŞa'bânヶレジェップについていくつかの単語を指示する必要があります。 Dhilの他は、Dhul-Hijjahと暦の月です。 これは、この月に戦うために禁止されたとなっています。 今月他の月に比べ美徳とされています。 学者はmüstehabが今月中に断食と述べています。 しかし、家賃から預言者sallallahu alayhi-S祝福と彼の仲間は「特に「今月断食の美徳についての本格的なナレーションを伝えていません。

月Şa'bânについて:Sahihによると、預言者をナレーション。 預言者は、ラマダンの月は月最もŞa'bânヶ月である絶食後。 [21]オサマbの仲間。 ザイド(D 674分の54)は次のようにナレーションハディースがあります。

彼は速いŞa'bânを開催している「預言者は、任意の月に断食しました。 彼:「アッラーの使徒! あなたが、私は別の月を見続けるŞa'bânを断食の月であなたを保つために、「私は言いました。 彼はまた言いました:

月の神、万有の主の行為とラジャブとラマダンの間に不注意な人」Shaabanは、「上昇しています。 私は全能の神に断食たアメリアの増加を愛する。」 [22]

そして、今月中に預言者の断食。 一つは、簡単に、預言者はいい割礼だったと言うことができます。

4.預言者生誕祭

「出身地」と預言者を意味し、「出生時間」預言者生誕祭、。 それが言うように、預言者の誕生日のお祝いにも、この祭典の作品に読み取ることが書かれていた一般名です。 預言者。 預言者は、アッラー、ウマイヤ朝と最初の約350年後にエジプトから移住アッバース朝期の預言者生誕祭珍しい例のいずれかのお祝いが従う、シーア派のファーティマ帝国の間に祝われた。 [23]

アイユーブ期間は、多くの儀式や祭りを上げました。 ただし、彼らはアルビルアタベク主に預言者生誕祭お祝いKökbör(D。1232分の629)のBegteginlは大きな儀式によって再び祝われるようになった。Muzafferuddin [24]ときに偉大な人々の参加を確保するためのお祝い時の画質Kökbör、ファーティマ朝時代、お祝いより状態の職員には、 tertiplenerekの宴会やお祭りはほとんどお祭り気分を吹き飛ばされました。 スーフィーのこの祭典の背後MuzafferuddinKökböriはモスルウマルbを再起動します。 それは、ムハンマド・アル・メッラが見つかることが報告されている。 [25]

預言者。 預言者の誕生日、この日/夜は数字で祝っ礼拝のための証拠は利用できません。

詩人アブ・アル・Maqdisi、Şehabeddin手Kastallânî、イブン・ハジャルアルAskalânîとCelâleddin例えばAl-SuyûtîのHzのようないくつかの学者、。 預言者マニは、それが読書の美しいと行為をしたと言って、この日の機会に、詩(預言者生誕祭のような)で貧しい人々を助けるという、世界に来た理由を喜んで、「イノベーション-I hasena」(素​​敵なイノベーション)番号のような預言者生誕祭のお祝いは彼ではない​​のに言いました。 マリキ法学者イブン・アル・ハッジ・アル・アブデラ、ウマルのB。 アリ・アル・ラーム手Fâkihânî、イブン・タイミーヤ、ムハンマド・アブドゥフ、アブドゥル・アジズ・イブン・バズとHammud bの。 預言者生誕祭」Sayyida革新-I」(悪いイノベーション)を祝うためにAbdillahiら-Tuveycîrîような学者は目を介して見て、それに対して強くしている。 [26]

評価

預言者。 預言者とリース期間それにgörülmeyip以外の行為でも、独特の仲間、それは後にイスラム教、割礼の行動反対がで入札することが明らかものの'、アイデアと行動と礼拝を歓迎する声明は述べています。

このような状況で宗教について何の根拠もなくアッラーの使徒は、後に起こると言いました:

「ジョブズは後で紹介最悪を外したもの/アウトのものである。」 [27]

「その後に導入されているすべては技術革新」 [28]

「それは見当違い侵害する場合、すべての誤指導は火の中にある。」 [29]

問題のイマームマリクのことわざを思い出しても、大きな利点があります。

「このウンマ(宗教の名)で誰が(それが発生した場合)あなたが過去にその人、預言者を確立するものではありません。 タスクを裏切った神(大使館)によって彼に与えられた預言者の預言者は主張しているだろう。 「全能の神ので...今日、私はあなたの宗教を完成。 私はあなたのその時に私の好意を完了しました。 私たちは宗教としてイスラム教にフィット見た... "(アル・Maidah、5/3)が明らかにしました。 だからその日、無宗教(宗教には含まれません)宗教は今日何もすることはできません!」 [30]

これは次のように結論できます。

それはこの夜、夜に大衆に祝われるようクルア​​ーンでは、スンナは、ろうそくにヘルツを採用し、今日のポイントをyoktur.mübarek。 ロング(!早ければ350年後の)預言者と彼の仲間の後にそしてイスラム世界のさまざまな部分に広がり、エルサレムエジプトで祝われるようになりました。

この祭典は、イスラム教徒の社会。イスラム順序やアドバイスではなく、「伝統」によって発見されたとなっています。オスマン帝国のスルタンのII。 セリムのでイスラム教徒によって昇天その夜の「ろうそく」の名前の間に、Regaibは、また、mevlütなど様々な活動を復活されています。 明けの夜祝っ各コミュニティは、この夜のように、独自の文化と伝統から何かを追加しました。 何イスラム教徒によって知られていると、その伝統はもちろん必須であるものを崇拝します。

PUBLISHED所在地:ブックと知恵誌4月〜2015年6月号9頁:18-22。


[1] イスラム宗務のNebi Bozkurt、「Qandil「百科事典(DIA)が、イスタンブール、2001年、24 C、S:300。

[2]ブハーリー、Fadli Leyleti'l-カド2、3、İtikâf1、9、13。 イスラム教徒、Siyam 213、(1167)。

[3]電源の夜は、アッラーの使徒は、彼自身が忘れていることを前の脚注で述べたハディースの中で述べたです。

[4]ブハーリー、Fadli 5 Leyleti'l-Kadr、イスラム教徒、ラマダン8、(1175); アブDawud、サラッ、318; Tirmidhi、断食、73; 「S-レイラ、17で非情Nasai、。

[5] Tirmidhi、Daavât、84。

[6] ハレドUnal、「チャーターナイト」、DIA、イスタンブール、1992、C:5頁:475。

[7] Tirmidhi、断食、39; イブンMajah、住宅、191

[8] 、39 AbdulbakiモハメッドフアドイブンMajahこのハディースを説明した後、居住地での191フィールドの説明をSavmi Tirmidhiを参照してください。

[9]イブンMajah、住居、191を参照してください。

[10] Abdulbakiモハメド・フアドイブンMajah、住宅191フィールドの説明を参照してください。

[11] を参照してください:アブー・バクルイブン・アル・アラビ、Ahkâmu'l-クルアーン、2。 エド、世紀、1968、C:4、P:1678(スーラのAd-ドゥハーン、詩の2解釈)

[12] イブン・アル・アラビ、年齢、タイプC:4、P:1678。

[13] オマールNasuhiグレートイスラム教要理、イスタンブール、1986、P 188を知っています。

[14] このように雑誌や手Esrâru'l-MerfûなどのソースからIhyaアル・ライブ:Unal、「チャーターナイト」、DIA、C:5頁:475。

[15] 「ナイトregaip」ハムディモノポリー、DIA、イスタンブール、2007、C:34頁:535。

[16]関連月レジェップ・ユスフ・アル・Kardâvî'nを参照してください。 fetvası: http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?cid=1122528600570&pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar%2FFatwaA%2FFatwaAAskTheScholar

[17]イスマイルのB。 オマールイブンKathir、アルBidâyとインNihây、ベイルート、TRS、C:12、S:16;。 ブース、「明け」、DIA、C。 24、P 301; ハムディモノポリー、「夜をregaip」、DIA、イスタンブール、2007、C:34頁:535。

[18] モノポリー、「夜regaip」、DIA、C:34頁:535。

[19]イスラム教徒、Siyam、146(1143)。

[20] モノポリー、「夜regaip」、DIA、C:34頁:535。

[21]ブハーリー、断食、52; イスラム教徒、Siyam、176; Tirmidhi、スィヤーム36; イブンMajah、Siyam、30。

[22] Nasai、Siyam、70。

[23] Özel、「預言者生誕祭」、DIA、C。 29、P。 475。

[24] 具体的には、年齢、同じ場所。

[25] 年齢P。 475から476まで。 アフメットOzel、約300,000ディナールのお金は、史料に基づか送信情報に応じて期間Kökbör預言者生誕祭のお祝いのために毎年費やされました。 1ディナール通貨は預言者生誕祭を祝うためにちょうど1トンの下に金の275キロ年4.25グラムと同等になるように計算された場合には、高い金額が発生していることがわかります。

[26] 具体的には、同上、P。 477から478; 具体的には、「預言者生誕祭:歴史と宗教句」、ディバン科学研究誌、芸術科学財団、イスタンブール、1分の2002、ナンバー12、頁:243-246。

[27]イスラム教徒、金曜日、43。

[28] NESA、Îdeyn、22; イブンMajah、Muqaddima、7。

[29]イスラム教徒、金曜日、43; アブDawud、スンナ、6。

[30] アブムハンマドイブン・ハズムアルECRI、β-AhkamUsûli'l、Daru'l-ハディース、カイロ、1984、C:6頁:225。

著者: 博士 ヤヒヤSenol

鳥、デルビシュヘルツ。 ソロモンストーリー

ある日、傷ついた鳥ヘルツ。 ソロモンは、ブレークがダーウィーシュの翼を来たことを言います。 彼に尋ねた前hz.süleyベアリングダーウィーシュがすぐに呼び出されます。
「彼は文句を言う。この鳥は、なぜあなたはあなたの翼を破るのですか?」
次のようにデルビシュは、自分自身を守ります:
"スルタンは、私はこれらの鳥を狩りしたかったです。 前にエスケープしませんでした、私は再び逃げなかった、彼に上りました。 私もそれが配信されることになる思考私に飛びつきました。 彼女は翼を壊れていた間、彼は"、完全にキャプチャを回避しようとしました
預言そこで。 ソロモンは鳥に戻り、大豆ラ氏は述べています:
「見て、この男は右です。 なぜあなたは彼がこっそりあなたの近くに持って逃げました。 あなたは権利を守ることができます。 私は、 "今、あなたは訴えている私の腕の翼を壊しました
預言者の鳥の自己防衛。 ソロモンはまた驚きました:
私は彼にダーヴィッシュ服を見たので、 "サー、私が実行されます。 私はできれば今ハンター場合。 ダルウィッシュは1つが、彼らは私が考えた、神を恐れている、と私は逃げて、私を傷つけることはありませんでした。」
預言者。 ソロモンは、この防御が正しいと報復の履行するかどうかを検索します。 「鳥はすぐダーヴィッシュ腕を破る、権利である」と彼は命じました。
しかし、この順序は鳥にアピールすることができます: "卿は、そのようなことをしない、"彼は前方にスローされます。
「なぜ、 "彼は預言者に尋ねました。 スレイマン。
「あなたはダーウィーシュの腕を破る場合卿は、癒さ彼の腕が再び同じことをした:鳥が言った理由は説明しています。 あなたはそのことで最高の修道僧の服を削除します。 鳥はその後私のようにだまされてはいけません削除します。」

ドーナツ

レシピの甘い一口成分:

生地の場合:

  • 6杯の小麦粉、
  • 4カップの水
  • 大さじ1乾燥酵母、
  • 小さじ1、砂糖
  • 小さじ1塩の削除(必須条件ではなく、私たちを無視してみましょう)

シロップの場合:

  • 3カップ、砂糖、
  • 水2.5カップ、
  • レモンの1スライス。

準備:

まずは、シロップの一口を用意しましょう​​。 この、砂糖、レモン汁を行うと、私は鍋煮るするままにします。
それでは、グラウトまで大きな目にして沸騰していきましょう。
それは少し厚くなりŞurubu。 私たちは私たちのŞurubuを冷却するために残してみましょう。

ラフを徹底的にÇırpalミキサー内のすべてのドウ成分を入れました。
生地一口の一貫性、整合性が厚いケーキのようにする必要があります。 より鼻水場合は、もう少し小麦粉を追加することができます。
生地のトップは、約1時間の近いと私はmayalandıral。

私たちの生地をkızdıralオイルパンを入れ、一口後に発酵させます。
生地は、私たちの手が拳をするふりをしましょう​​。
それは私たちの手のひらに軽く生地をsıktıral。
ティースプーンでオーバー、別の容器に植物油に残っている生地を浸漬してのは、熱い油の中に私たちの拳をさせてみましょう。
このプロセスは非常に直列である必要があるが。 Hzıl速く、私たちの手のひらから生地を取る、手のひらが熱い油を聞かせて、私たちの拳を取るために脂っこいスプーンで私たちと生地の残りの部分をsıkal。
脂肪は、私は一口にグリースを塗り、しばしば攪拌、焼き色。
私たちは冷たいシロップに食い込むと2分bekletelシロップにさせません油から得られるグロー。

シロップを食べるドーナツはあなたがシロップを浸漬再び食べる必要がある場合は以下を付属しています。

私http://www.yemektarifleri-sitesi.co

Fosのパンパン

  • ミネラルウォーターのボトル1本、
  • 水1カップ、
  • 大さじ1糖蜜、
  • 大さじ1オリーブオイル、
  • 小さじ1塩、
  • 乾燥酵母の1.5杯(インスタント酵母または酵母ことができます)
  • 約5杯粉。 (小麦粉の量に応じて変更される場合があります)

ミニパンパンの準備

液体材料の全ては、混練容器内で混合されます。

酵母と4カップ小麦粉を追加することで、生地を混練開始。

彼はハンドルで混練された生地の一貫性を付着、ソフト制御の残りの未を追加しました。

暖かい環境で最大1.5時間残りの部分に生地を混練して、再度混練しました。

再び膨潤する卵の大きさの生地片を発酵する去った後、それを切断します。

メレンゲは床をカバーするために準備し、生地unlanarakソーサーサイズで開きます。

綿の布で覆われた生地は、さらに約20分間休ませます。

そして、その怒りの天井に中火で煮るましょう。

サイズは天井に応じて調理することができると同時に、いくつかのパン。

http://kakulelimutfak.com/tavada-mini-ekmek.html

クリスピーペストリー

材料

  • 生地の3枚、
  • 1卵黄、
  • 水1カップ、
  • ハーフパケットマーガリン、
  • ニゲラ。
内装材。
  • 500グラム。 豆腐、
  • パセリ、
  • 黒コショウ、
  • 唐辛子。

準備:

インテリア石膏パセリのみじん切りは細かいことにします。

スパイスボウルにチーズとミックス。

マーガリンは、容器内で溶融し、水に加えることにより攪拌されます。

油水混合物を適用する平面上の生地は、コールの上に配置されます。

16に等しい三角形の合計ように、その後4その後、分割2前ペストリー。

トライアングルは、内部に石膏の大部分のために準備し、ロール状に巻かれています。

それらの上に置かベーキングトレイまみれ黄色の菓子に包まれた卵。

最後に、15〜20分間、トレイの中に開催された黒い種子serpiştirilipを置きます。

茶色になるまで予熱した250度のオーブンで調理。

スートラ:

「まあ、誰もが破壊されていません..! いわゆる重い...ボディは負担の多くを削除しますが、自己満足にすべての単語を買う余裕はないことができないありません!.. "

「あなたは文章に下線を引きます、
通常;
優れたあなたが人々を描く思い出させます.. "

ケアーに来た「さんま-I-タリバン政権?
我々は、いずれかの世界のためにため息になりました... "

以下のためのケアー(ケアー)。 機関mansıb。 女性の評判。

私はあなたのために持っているすべては、主の約束を述べています。
私はあなたの愛に言うことができるようにすべてを放棄しました!


「人の年齢は、若者や精神の古い時代に依存します。 "
トーマス・マン



「言い訳は泥棒は、夢のプレーヤーです。」


"あなたが行きたい人への扉を開く、これは常にあなたの優しさのドアが直面して閉じ覚えているでしょう!」
A.ミュラドGürvil


"あなたは音楽に触れることができないが、彼はあなたに触れることができます。」


「果実から葉を落下風がおもちゃであることが運命づけられています.. "


桟橋のチューリップは、私は今、そのすき息ではありません。
HEVAは今、永遠である熱意を持っていません。
Remziエフェンディ

「私たちはアラビア語、ペルシャ語「何もない」を取れば私が言うことはできません。 「NO」ペルシャ「事」はアラビア語であるためです。」
İsmetÖzel

「悪い事の三日間をお試しください。 あなたの友達、彼の妻、サブリナ"

「私は私の心の中で行ってよかっなくなっています」

「申立人は、悪性です。 ありません気立ての良い苦情が耐えなければなりません。」

「誰もが別のウィンドウから、あなたが同じ世界を見たいと思って見ました。」

それは高さから落下するの一部です。
それは、心をこめて落下の一部が含まれています。

彼らが言うには;
あなたは、もはや上の秘密とその存在を見てみると。 O sevgili de yok olur…

İyi kitap okumayan insanın hiç okumayan insana göre bir avantajı yoktur.
Mark Twain

”Akıttığın göz yaşlarını silmek yerine, akmasına neden olanları sil hayatından.”
G.Garcia

Ne çok ağladım ben, Bir damla yaş dökmeden…!
Özdemir Asaf

Dert etme, Dua et.

Hayat, Bir balıkçının mırıldandığı gibiydi …
RASTGELE…!

“Kimi gittikçe kalır, kimi kaldıkça gider.”
ÖzdemirAsaf‬

Asalet‬ ; Boyda Değil, Soyda
İncelik‬ ; Belde Değil, Dilde
Doğruluk‬ ; Sözde Değil, Özde
Güzellik‬ ; Yüzde Değil, Yürekte Olur !

“Elimi sıkan herkesle DOST olmadığım gibi, Canımı sıkan herkese de DÜŞMAN olmam.”

“Beklemek güzeldir, ama doğru durakta…” Can Yücel

Öyle bir sihirbazdın ki; beni bile kaybettin.
Cemal Süreya

“İnsan zeka karşısında eğilir; Ama şefkat karşısında diz çöker.. “
Voltaire

“Her zaman doğruyu söyle; ne dediğini hatırlamak zorunda kalmazsın.”
Mark Twain

“Dostlarım, çay olsun, demli olmasa da olur.
Siz olun, çay olmasa da olur.”
Nazım Hikmet



ウィンドウに対する

Genç bir çift, yeni evlerine taşınmışlar.

- Sabah kahvaltı yaparlarken, karşı komşu da çamaşırları asıyormuş
Kadın kocasına
- Bak, çamaşırları yeterince temiz değil, çamaşır yıkamayı bilmiyor, belki de doğru sabunu kullanmıyor. ' demiş.

Kocası ona bakmış, hiçbir şey söylememiş, kahvaltısına devam etmiş.

Kadın, komşusunun çamaşır astığını her gördüğünde aynı yorumu yapmayı sürdürmüş.

Bir ay kadar sonra, bir sabah, komşusunun çamaşırlarının tertemiz olduğunu gören kadın şaşkınlıkla, bak demiş kocasına:

- Çamaşır yıkamayı öğrendi sonunda, merak ediyorum, kim öğretti acaba ?

Kocası uzun uzun karısına baktıktan sonra cevap vermiş:
- Ben bu sabah biraz erken kalkıp penceremizin camlarını sildim!

どうして!

Yaşını başını almış iki eski arkadaş hanımefendi yolda karşılaşmışlar. Hal hatır sormuşlar.

Sıra çocuklarına gelmiş.
“Senin oğlan nasıl, evlendi mi?” diye sormuş biri,
“Evlendi” demiş öteki, “evlendi ama ah, sorma,
öyle bir gelin çıktı ki, felâket!..

“Sabahtan akşama çalışıyor,
evde doğru dürüst yemek pişmiyor,
yorgun olduğu zaman oğluma yemek pişirttiriyor.

Bazen sabah kahvaltısını bile oğlum hazırlıyor.
Ne dikiş var, ne ütü.
Bir kadın bulmuş, bütün işi ona yaptırtıyor.
Evde prensesler gibi oturuyor,
oğlum için özel hiçbir şey yapmıyor, çok üzgünüm, çok…”

“Vah vah” demiş arkadaşı, “peki kızın nasıl, o da evlendi mi?”…

“O da evlendi” demiş arkadaşı,
“ama o çok mutlu, öyle iyi bir damadım var ki,
kızımın elini sıcak sudan soğuk suya sokturmuyor.
Kızım çalıştığı için çok yoruluyor, çoğu akşam,
yemekleri beraber pişiriyorlar, hatta bazen damadım hazırlıyor.
İnanır mısın öyle iyi bir çocuk ki tatil günlerinde kahvaltısını kızımın yatağına götürüyor.

Bir kadın bulmuşlar, evin bütün işlerini o yapıyor,
kızım evde hiç yorulmuyor, prensesler gibi oturuyor,
kocası da ondan iş beklemiyor, çok memnunum, Çooookkkk“