Katrina er havet

Fralægge sig-i Hafi / Skjult Shirk (historie)

Stor mystiker, Hazrat Imam Şibli tid, der var en meget rig bager. Denne bager kontinuerlig Imam Şibli pulsen fra samtalen af profeten nævner hendes beundring, stopper han fortælle hende, hvor meget han elsker ... Men de penge når du får en meget kærlig bager tingene værre agter at besøge Imam Şibli Majestæt. Fordi ingen tillid, siger, at en mand vil forlade stedet, han står undskyldning for at vise, at der er tid og lejlighed.

Folk tæt på Profeten og Imam Şibli, bager tilovers fra at tale om denne samtale. Han ønsker at se dig, men jeg kan ikke finde en mulighed for at gøre det på grund af intenst arbejde, de også kan ikke råd til dit besøg på denne grund.

Şibli Hazrat Imam;
Jeg ─Made han ikke kan komme, vi går med ham, gik han til bageren ovnen kører. "Halv brød for Guds skyld!", Siger han ønskede halvdelen af brød fra bageren. Bagere råbte på en vred måde:
─Utan ikke mand, du er sikker og lyd-manden. Arbejdet vil gå tigge. Enhver, der ønsker halvdelen af brød og Hercegovina, ville konkurs ovnen og sagde, forklædt som en tigger bortvist fra Imam ligt ud af ovnen.
Imam Şibli stille, reserveret og går på pension fra ovnen. Der var vidne til episoden, som forlod bageren:
─S Hvad gjorde du det, du ved? Bagere fortæller:
Jeg gør ─N, jeg fyrede denne tigger. Næste er:
─B fyret den person, du Şibli Hazrat Imam're brænder med længsel efter år. Gå og undskylder.
Bagere indså, at denne gang ramte stenøkse, til at komme ud af ovnen med den største hastighed, Hadrat Imam Şibli efter afslutningen af forskuddet takılmış.iyi:
─ Xiamen master-spidser, ikke dig, jeg har, tilgiv mig, jeg kunne ikke genkende din pande essens. Hvis jeg vidste, aldrig har jeg opfører sig som dette? Nolan er, tilgiv mig, jeg siger gøre hvad du vil, begyndte hun at tigge.
Hadrat Imam Şibli meget stille,
─S en ny betingelse undskyld, mit sind, hvis jeg giver dig en fest for Bagdad firkantet i ansigtet altınlık, jeg er ked af, sagde jeg. Bagere:
─ Xiamen, sir, ville have været ansigt, at guld, jeg gav en banket essens altınlık tusinde af hensyn til din pande. Så længe du tilgive mig, sagde han.
Den forventede dag er kommet. Altınlık virkelig gav en stor banket bagere tusind. Folk spise eller drikke efter en person, der er snakkesalig kemali Şibli Hazrat Imam vendte tilbage til respektfuldt:
I ─Muhtere Sir, vil folk indvarsle himlen, til helvede med frygt, du venter på dig til at chatte som indtægter, sagde han.
Derpå Imam Şibli op til hans Hellighed har sagt:
Jeg ved ikke, om nogen har ─Cennetlik men Fire er bageren!
Nogen lytter opmærksomt Şibli Imam fortsatte:
Jeg ønskede at ─Allah samtykke halv brød ikke. Men han gav en banket for min skyld altınlık tusind. Muslimer eyyy sund fornuft! Dette er, hvordan islam?

Ride på baggrund af den person i handling af Gud, at konstateringen af utilstrækkelig viden ligger i ikke at forstå hans samtykke. Det er derfor, de giver HAF navn fra den hemmelige betydning islamiske lærde hykleri SECRET eddike.

-alıntı-

Kandil Nights

I vores land, nat lampe om natten, i henhold til kalenderen, kendt som placeringer; Rebiülevvel det 12. nat i den måned Mawlid, den første fredag ​​aften i den måned, Recep regaip, stadig nat i måneden Rajab 27. Ascension, den 15. nat af 27. Sha'ban og Ramadan aften i Berat er Night of Power.

Denne aften, den osmanniske æra II. Selim (1566-1574), der starter fra tidspunktet for den brændende stearinlys i minareter duyurulup fejret "Qandil" begyndte at blive kaldt. [1]

Dette gives oplysninger om historie religion i vores undersøgelse lampe vil blive sat ud for at se dem.

1. Qadr

The Night of Power om den hellige Koran suraerne er fritliggende. I løbet af denne tid Almægtige Allah, Koranen Kadir nat og rapporterede, at overførslen er bedre end tusind måneder i aften. Al-Baqarah vers 185 i sura af Night of Power er downloadet til den erklæring, hvori Koranen i Ramadan Ramadan forstås tydeligt. Men der er ingen afgørende beviser, at det er den 27. nat i Ramadanen. I betragtning af hadith om natten af ​​profeten. Profetens råd til troende, Night of de sidste ti dage af Ramadanen og især i form af opkald i en nat. [2] I overensstemmelse hermed Kadir Night of Ramadan enogtyve, treogtyve, femogtyve, kan være en af syvogtyve eller niogtyvende aften. Så Kadir aften, da muslimerne i vores tid til at forsøge at genoplive den legendariske nat er ikke fast, men snarere er skjult. Som forstået fra de autentiske traditioner om emnet selv ikke vidste, at Allahs Sendebud MATCH nat Ramadan Night of Power er! [3]

Evaluering af Kadir nat / genoplivning relateret Hz. En bøn anbefales ikke, bortset fra enhver tilbedelse profeten. Men Aisha Radiyallahu anhâ'n rapporterede, at Allahs Sendebud, ville han hellere tilbede i Ramadan end andre måneder. Stigningen lidt de sidste ti dage af tilbedelse, ville genoplive natten, vågner hans familie for natten var at genoplive. [4]

En dag profeten. Aisha, Allahs Sendebud: "O Allahs Sendebud! Jeg ved, hvilken nat er Night of Honor den aften, lad mig at bede? "Han spurgte, sagde han:" Læs følgende bøn "har befalet:

اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني

"Min Gud! Du er tilgivende, generøs. Du elsker at tilgive. Tilgiv mig. "[5]

2. Charter Night / Kandil

Berat "der er ingen flugt fra enhver forpligtelse eller ansvar for den person", som betyder, at mere tyrkisk er en form af det arabiske ord Beraia-frikendt. Guds tilgivelse af muslimer i det femtende nat i den måned, Sha'ban og håbede at slippe af byrden af synd og tilgivelse blev kaldt til aften i aften charter. [6]

Med hensyn til berettigelsen af ​​charteret natten Hz. Der er flere fortællinger af profeten angiveligt transporteret. En af dem er i Guds vilje er manifesteret til jorden på denne aften, Kelber stamme sætte deres hår mange kopier af (mangfoldighed bruges til at betegne en sætning) at tilgive folk og beskriver, hvordan man acceptere alle de bønner, der var til ham. [7] Men det i fortællingen af bogen Imam Tirmidhi (d . 279/892), og hans lærer Imam Bukhari (d. 256/870), mange lærde i særdeleshed, at problemerne i kæden af denne hadith berettet, og kan derfor ikke fastslås, at hadith er svag og handle med dem. [8]

Sol på berettigelsen af charteret natten-i-Mâjah, Ibn der er to fortællinger. [9] Hadith lærde fortælles i disse "fattige" sagde de. [10]

Kommentatorer af Abu Bakr Ibn al-Arabi (d. 543/1148), en enkelt lyd hadith om dyder natten, ikke engang komme, fordi med sagde, at ikke bør have dette spørgsmål som ord hadith han vandrer om. [11]

Faktisk profeten. Og ledsagere af Profetens moske, hvor de indsamlede leje-I til at oplive natten, særlige bønner, som de, som en enkelt fortælling, der gør denne særlige nat bønner især da vores land har ikke selv i dag.

Nogle sagde, at Ad-Dukhan sura:. "Han delte kommandoen over al visdom i nat og sendt til omkring en ordre i vor tid" (Ad-Dukhan, 44 / 4-5) ser på vers, som er den femtende nat i Sha'ban aften har sagt, at Berat aften. På dette grundlag vil Gud opdelingen Tjener næring den nat, bestemmelse af døden og det være op til femten måneder næste Saban, at alle begivenheder vil derfor har hævdet at blive betragtet nødvendigvis for bøn og tilbedelse, som vil blive afholdt i aften. Således profeten. Profeten og hans ledsagere ikke gjorde, er dukket en række gudstjenester i aften. Betragtninger, at Allah har sagt i Surah:

"Ha Mim. Og sandelig Vi har sendt ned klart, at vi reservere en nat velsignede ham. Fordi vi advarer. Den nat hver klog kommando er adskilt og sendt til omkring en ordre i vor tid. "(Ad-Dukhan, 44 / 1-5)

Som vi har set Gud åbenbarer, at natten er natten, at opdelingen af ​​arbejdspladser Quran hentet. Koranen også Sha'ban dem ikke fem; Det blev afsløret under ramadanen og Night of Power er klart i det følgende vers:

"Ramadan i vejledende de mennesker, måned, er det rigtige, og adskillelsen af retten kurve reduceres klare beviser af Koranen." (Al-Baqarah, 2/185)

"Sandelig, vi har afsløret Koranen Kadir aften.« (Kadir, 97/1)

Størstedelen af ​​lærde i Ad-Dukhan sidste gang "velsignede nat" har sagt, at størrelsen af ​​natten. Abu Bakr Ibn al-Arabi har sagt i den forbindelse:

"The Night of den velsignede nat er ikke i dette vers hævder på en anden nat, fandt de en stor bagvaskelse Gud!" [12]

Og blandt offentligheden i forbindelse med charter Night "Berat aften bøn" IVEA "Salâtu'l-Nej" det er nævnt en bøn kaldes. 100 knæfald, der siges at brug for at læse denne bøn hver knæfald i Prologue og ti gange Ihlas periode. [13] "Der er ingen specifik bøn Berat aften hævdede, at ressource. Ghazzali, efter at Al-Fatiha i aften i hvert knæfald der skal foretages af elleve Ihlas at læse hundrede knæfald eller eventuelle knæfald i Fatiha efter yüzihlâs læse dem rakats meget belønning er, at på et rygte, selv om den giver (Ihya, 1/203), Ihya-u Ulûmi'd-religion, hvor hadith holder genstand for kritik Zeynüd gjorde al-Iraq Nawawi af sin oprindelige De siger, at. Nawawi bemærkes, at denne bøn er en bid'ah, i denne henseende Kûtü'l-hytte og Ihya-u Ulûmi'd-religion 'også sige, at man ikke bør aldanıl sidste rygte (al-magasin, 4/56), Ali al-Qari disse om, at han fabrikeret rygtet Berat aften bøn. 400 (m. 1010) bemærker, at der opstår efter år i Jerusalem. H for første gang denne bøn. 448 (m. 1056) i Masjid al-Aqsa i Jerusalem, og han gjorde det vindende tid, et rygte spredes, at han skal betragtes som Omskærelse også overføres. "[14]

3. Stearinlys er regaip og Ascension

Begge lamper minister måned fejres på Kristi himmelfartsdag og den foreslåede regaip og ting, der bør fejres, er der ingen tegn på denne aften. Især i de mystiske værker af profeten. Profeten er faldet i livmoderen af regaip nat (!), Måned Rajab første torsdag i faste og nat for at gøre en bøn med regaip bøn navn, der belønning, og den nat rygtet om, at den retning, hvor de mange dyder "ubegrundet" ved at hadith lærd angivet. [15]

Og blandt folket "tre måneder", kendt som Recep Şa'b og rygtet om Ramadan måneder, "Rexhepi er den måned, Allah, Şa'b at min månen, Ramadan er den måned, mit folk." Mange af de lærde om ordet "dette er passende," sagde han . Også stadig på dyder i måneden Rajab:. ". Den, der bad så langt, at måned tildelte ham belønningen så meget, uanset hvem der er tilgivelse denne måned er givet til ham hidtil belønning" Som hadith han fortalte ordene alt er overdrivelse, blev de tog afstand af forskere [16 ] Især rygterne om den berømte regaip nat bøn blandt folk om regaip, 1023 (v. 414), der døde i Ali b. Abdullah b. Cehdâm er mekkanske der etableret Sufi én person / fremad er angivet i kilderne, der interesserer. [17] I endnu kilde til privat tilbedelse og fest på regaip natten AH 5. århundrede (gregoriansk 11. århundrede) viste, at ud, og for første gang AH aften 448 (m. 1056) I Jerusalem, 480 (m. 1087) år i Bagdad, "stearinlys" tegnes opmærksomhed som en fest. [18]

"En stor del af profeten islamiske lærde. Profet, ledsagere og selvfølgelig periode er ikke kendt regaip stearinlys, olielamper natten, der opstår under indflydelse af andre religioner kutlanmasının, så religionen gør en særlig bøn på denne aften vil betyde nye tilbedelse etablering, forbud mod usurpatorerne generelt af Rasul-i Ekrem samt fredag ​​og natten til en privat forbød opførelsen af tilbedelse [19], således regaip dag og erklærede, at det er besværligt at gøre med religiøs tilbedelse i visse nat. "[20]

Recep alene og skal siges et par ord om Şa'bân måneder Recep bære "fire forbudte måneder" er en fra. DHIL andre, er Dhul-Hijjah og Muharram måned. Det er blevet ulovligt at kæmpe i disse måneder. Der er derfor en dyd i forhold til de øvrige måneder i denne måned. Forskere har sagt, at müstehab fastende i denne måned. Men profeten sallallahu alaihi velsignelser og hans ledsagere-jeg leje "især" ikke formidles nogen autentiske fortællinger om dyder fastende denne måned.

Som for måneden Şa'bân: Ifølge Sahih berettede fra Profeten. Efter fastet profeten Ramadan måneden er den måned, som de fleste Şa'bân måneder. [21] ledsagere af Osama b. Zaid (d. 54/674) har en hadith berettet som følger:

"Profeten fastede i en given måned, da han holdt fast Şa'bân. Ham: "O Allahs Sendebud! Du, for at holde dig i fastemåneden, som jeg ikke har set Şa'bân holde endnu en måned, "sagde jeg. Han sagde:

"Shaaban, hvor uforsigtige mennesker mellem Rajab og Ramadan med gerninger Gud, alverdens Herre 'er en stigende måne. Jeg elsker stigningen i Amelia 's, da jeg var fastende til den almægtige Gud. "[22]

Så profetens fastende i denne måned. Man kan let sige, at profeten var en dejlig omskæring.

4. Mawlid

"Fødested" og "tidspunktet for fødslen" forstås Mawlid profeten. Som det hedder profetens fødselsdag er det fælles navn også skrevet værker skal læses i denne fest. Profeten. Profeter, adlyder Allah, enhver forekomst af en fejring af Umayyad og abbasidiske ualmindeligt Mawlid periode, først udvandrede fra Ægypten omkring tre hundrede og halvtreds år senere, blev fejret i løbet af shiitiske Fatimid stat. [23]

Ayyubidiske periode rejst mange ceremonier og festivaler; men du Muzafferuddin de Arbil Atabeg den Begteginl hovedsageligt af Mawlid fest Kökbör (d. 629/1232) begyndte at blive fejret igen af den store ceremoni. [24] Fatimid æra, festlighederne flere statslige embedsmænd i er, når billedkvaliteten Kökbör under festlighederne på at sikre deltagelse af de mennesker, store tertiplenerek banketter og fester blev sprængt næsten en festlig stemning. Muzafferuddin Kökböri bag denne fejring af Sufi genstarte Mosul Umar b. Det forlyder, at Muhammad al-Mella fundet. [25]

Profeten. Profetens fødselsdag er den dag / nat nogen beviser for tilbedelse fejret med en række ikke er tilgængelig.

Digteren Abu al-Maqdisi, Şehabeddin hånd-Kastallânî, Ibn Hajar al-Askalânî og Celaleddin nogle forskere, som al-Suyuti Hz. Profeten Mani glade for den grund til at komme til verden, for at hjælpe de trængende med denne dag lejlighed, poesi (ligesom Mawlid), siger, at det var en smuk og gerninger af læsning, har sådanne Mawlid fejringen af ​​"innovationer-i hasena" (nice innovationer) numre fortalte ham ikke at. Maliki jurist Ibn al-Hajj al-Abdera, Umar b. Ali al-Lahm hånd-Fâkihânî, Ibn Taymiyyah, Muhammad Abduh Aziz Ibn Baz og Hammud b. De lærde som Abdillahi et-Tuveycîrî at fejre Mawlid "Sayyida innovationer-i til" (dårlig Innovation) har kigget på og er ude stærkt imod det. [26]

Vurdering

Profeten. Profeten og ledsagere af leasingperioden görülmeyip ikke gerninger med det, selv en unik og velkommen udtalelser og gerninger, og tilbede ud senere om det ikke er fra islam, omskæring adfærd i strid med byde på «hed det i erklæringen.

Allahs Sendebud, uden nogen beviser om religion i sådanne situationer opstår senere og sagde:

"Jobs senere introducerede det værste er dem / ud dem fjernet." [27]

"Alt, hvad der har været efterfølgende indført innovationer" [28]

"Det er vildledte Usurpatorer hver vildledning er i ilden." [29]

Huske at sige Imam Malik om spørgsmålet også har store fordele:

"Hvem i dette ummah (religionens navn) er ikke noget, du opretter i fortiden (hvis det sker) denne person Hz. Profetens profet givet til ham af Gud (ambassade) ville have hævdet havde forrådt opgaven. Fordi Gud den Almægtige "... I dag har jeg fuldkommengjort jeres religion; Jeg afsluttede min fordel over jer det. Vi fandt det formålstjenligt at islam som religion ... "(Al-Maidah, 5/3), har afsløret. Så den dag, ingen religion (herunder ingen religion) religion kan ikke være noget i dag! "[30]

Det kan konkluderes som følger:

I Koranen Sunnah yoktur.mübarek vedtaget i dag peger på stearinlys, da det er fejret af masserne natten i nat, Hz. Længe efter profeten og hans ledsagere (tidligst efter 350 år!) Og begyndte at blive fejret i Jerusalem Egypten, derefter spredt til forskellige dele af den islamiske verden.

Denne fest er ikke en anbefaling eller en kendelse af islam. Muslimer blev afsløret af samfundet og en "tradition" er blevet. II i de osmanniske sultaner. Siden Selim under "lampen" af den muslimske navn på Ascension den nat, at Regaib blevet genoplivet gennem forskellige aktiviteter såsom Mevlüt. Hvert samfund fejrer Fitr aften tilføjet noget fra deres egen kultur og tradition, så denne aften. Muslimer tilbeder hvad der er kendt om, hvad denne tradition er naturligvis afgørende.

UDGIVET PLACERING: Bog og Wisdom Magazine April-juni 2015 Issue 9, pp 18-22.


[1] Nebi Bozkurt, "Qandil" Religiøs Islamic Encyclopedia (DIA), Istanbul, 2001 C 24, s 300.

[2] Bukhari, Fadli Leyleti'l-Kad 2, 3, İtikâf 1, 9, 13; Muslim, sort 213, (1167).

[3] fremgår af hadith Allahs Budbringer nævnt i den foregående fodnote Night of Power er i sig selv glemt.

[4] Bukhari, Fadli Leyleti'l-Kadr 5, Muslim, Ramadan 8, (1175); Abu Dawud, Salat, 318; Tirmidhi, Sawm, 73; Nasai, skånselsløs i 's-Leyla, 17.

[5] Tirmidhi, Daavât, 84.

[6] Khaled Unal, "Charter Night", DIA, Istanbul, 1992, C5, s 475.

[7] Tirmidhi, Sawm, 39; Ibn Mâjah, bopæl, 191

[8] Jf Tirmidhi Savmi efter denne hadith, Muhammad Fuad Abdulbaki 39 til meddelelsen af Ibn Mâjah, 191 field beskrivelserne i boligen.

[9] Jf Ibn Mâjah, bopæl, 191.

[10] Jf Abdulbaki Mohammed Fuad Ibn Mâjah, 191 field beskrivelserne i boligen.

[11] Se: Abu Bakr Ibn al-Arabi, Ahkâmu'l-Qur'an 2. Ed, Century, 1968 C:. 4, s: 1678 (Sura Ad-Dukhan, 2. fortolkning af verset)

[12] Ibn al-Arabi, alder, c: 4, s: 1678.

[13] Omar Nasuhi kender den Store islamiske katekismus, Istanbul, 1986, s 188.

[14] Ihya al-live fra kilder såsom magasiner og hånd-Esrâru'l-Merfû til: Unal, "Charter Night", DIA, C5, s 475.

[15] Hamdi Monopoly, "regaip Night", DIA, Istanbul, 2007, C: 34, s 535.

[17] Ismail b. Omar Ibn Kathir, al-Bidây og-Nihây, Beirut, TRS, C 12, s:. 16; Booth, "Fitr", DIA, c. 24, s 301; Hamdi Monopoly, "regaip Night", DIA, Istanbul, 2007, C: 34, s 535.

[18] Monopoly, "regaip Night", DIA, C: 34, s 535.

[19] Muslim, Siyam, 146 (1143).

[20] Monopoly, "regaip Night", DIA, C: 34, s 535.

[21] Bukhari, Sawm, 52; Muslim, Siyam, 176; Tirmidhi, Sawm 36; Ibn Mâjah, Siyam, 30.

[22] Nasai, Siyam, 70.

[23] Özel "Mawlid", DIA, c. 29, s. 475.

[24] Specifikt, alder, samme sted.

[25] Age s. 475-476. Ahmet privat, på omkring 300.000 dinarer penge blev brugt hvert år for at fejre Mawlid Kökbör under transport Ifølge de oplysninger, basere på historiske kilder. Hvis en dinar valuta beregnes at svare til 4,25 g lige under 1 ton 275 kg af guld om året for at fejre Mawlid det underforstået, at afholdt høje mængder.

[26] Specifikt ibid, s. 477-478; Konkret "Mawlid: historiske og religiøse klausul", Divan Tidendes videnskabelig forskning, videnskab og Kunstfond, Istanbul, 2002/1, Number 12, pp: 243-246.

[27] Muslim, fredag, 43.

[28] NESA, Îdeyn, 22; Ibn Mâjah, Muqaddima 7.

[29] Muslim, fredag, 43; Abu Dawud, Sunnah, 6.

[30] Abu Muhammad ibn Hazm al-ECRI, .beta.-Ahkam Usûli'l, Daru'l-Hadith, Kairo, 1984, C 6, s 225.

Forfatter: Dr. John Senol

Bird, Dervis Hz. Solomon Story

En dag en såret fugl Hz. Salomon siger, at pausen kom vinger en dervish. Hz.süley bærende dervish kaldes umiddelbart før og spurgte ham;
"Denne fugl han klager, hvorfor du bryde dine vinger?"
Dervis forsvarer sig som følger:
"Sultan, jeg ønskede at jage disse fugle. Han undgik ikke før jeg gik op til ham, undgik ikke igen. Jeg sprang på mig tænker det ville blive leveret. Han forsøgte at unddrage sig fange fuldt ud, mens hun var brudt fløj "
Derpå profeten. Solomon vender tilbage til fuglene og soja la siger:
"Se, denne fyr er rigtigt. Hvorfor har du slippe Han har tæt på dig listende. Du kunne forsvare retten. Jeg brød min arm vinger nu er du klager "
Fuglens selvforsvar af profeten. Salomon overraskede også:
"Sir, jeg løber, fordi jeg så ham Dervish tøj. Hvis jægerne nu, hvis jeg kunne. Dervis havde nogen gør ikke ondt mig, de er bange for Gud, tænkte jeg, og jeg løber væk. "
Profeten. Salomon finder dette forsvar er korrekt, og om opfyldelsen af gengældelse. "Bird er rigtige, dervish brækkede sin højre arm," beordrede han.
Dog kan denne ordre appellere til fuglene: "Herre, gør ikke noget," han er kastet fremad.
"Hvorfor," spurgte han profeten. Suleiman.
Det forklarer, hvorfor fuglen sagde: "Herre, hvis du bryder den dervish af armen, gør det samme igen helbredt. Fjern det tøj, som du Dervish bedst på det. Fjern fuglen ligesom mig, så du ikke lade sig narre. "

Donut

Ingredienser Opskrift på sød bid:

Til dejen:

  • 6 kopper mel,
  • 4 kopper vand
  • 1 spiseskefuld tørgær,
  • 1 tsk sukker
  • 1 tsk salt sletning (ufravigelig betingelse, Lad os ikke forsømme)

For sirup:

  • 3 kopper sukker
  • 2,5 kopper vand,
  • 1 skive citron.

Forberedelse:

Først, lad os forberede bid af sirup. For at gøre dette, sukker, citronsaft og lad det simre, jeg gryde.
Lad os fortsætte med at koge i store øjne ud, indtil injektionsmørtel.
Şurubu bliver lidt tyk. Lad os overlade til afkøling vores Şurubu.

Çırpal et groft grundigt og sætte alle ingredienser i blanderen.
Konsistensen af ​​dejen bid, bør konsekvensen være som tyk kage. Du kan tilføje lidt mere mel, hvis mere løbende.
Toppen af ​​dej 1 times tæt nærhed, og jeg mayalandıral.

Når dejen er fermenteret bid, kızdıral jeg sætte bundkar.
Dej, så lad os gøre vores hånd som en knytnæve.
Det sıktıral dejen let i vores håndflade.
Med en teskefuld dyppet i vegetabilsk olie i en separat beholder, og de resterende dejen igen og lad os lade vores fists i varm olie.
Mens denne proces bør vi være fint serie. Hzıl hurtigt, tage dejen fra vores håndflade, håndflade sıkal og resten af ​​os på vores knytnæve væk fedtet dejen, lad den varme olie.
Fat brunet, omrøring ofte jeg Smør bid.
Brunet bidder snart vi får olien i det kolde sukkerlage og lad i 2 minutter bekletel sirup.

Den doughnut spise sorbet kommer mindre, hvis du skal spise igen dyppe i sirup.

Jeg http://www.yemektarifleri-sitesi.co

Fos pan brød

  • 1 flaske mineralvand,
  • 1 kop vand,
  • 1 spsk melasse,
  • 1 spiseskefuld olivenolie,
  • 1 tsk salt
  • 1,5 teskefulde tørgær (kan være øjeblikkelig gær eller gær)
  • omkring 5 kopper mel. (Kan variere i overensstemmelse med mængden af ​​mel)

Mini brød pan Forberedelse

Alle de flydende ingredienser, blandes i blandebeholderen udtagning.

Ved at tilføje gær og 4 kopper mel, begynder ælte dej.

Han tilføjede den resterende del af styret soft, vedhængende konsistens en dej æltes i håndtaget.

Æltet dejen hvile i et varmt miljø op til 1,5 timer og igen æltet.

Efter hævelse igen og tilbage til at gære dejstykkerne i æg størrelse skæres.

Marengs parat til at dække gulvet og åbner i unlanarak dej på størrelse med underkopper.

Dejen, dækket med bomuldsklud at hvile i cirka 20 minutter mere.

Og lad simre over medium varme i loftet, der vred.

Et par brød samtidig størrelse kan tilberedes i henhold til loft.

http://kakulelimutfak.com/tavada-mini-ekmek.html

Crispy Pastry

Ingredienser

  • 3 dejstykker,
  • 1 æggeblomme,
  • 1 kop vand,
  • En halv pakke margarine,
  • Nigella.
Indvendige materialer;
  • 500 gr. ostemasse,
  • Persille,
  • Sort peber,
  • Rød peber.

Forberedelse:

Hakket persille for indenlandske afgifter for at være fint.

Ost og mix i en skål med krydderier.

Margarine smeltes i en beholder og omrørt ved tilsætning på vand.

Dejen på en flad overflade, anvendelse af olieholdigt vand Blandingen anbringes oven på opkaldet.

Wienerbrød før 2 derefter 4 derefter opdelt således, at i alt 16 lige store trekanter.

Trekant forbereder store dele af gips på interiør og er viklet ind i en rulle.

Indpakket i wienerbrød med æg smurt gule placeret over en bageplade.

Endelig satte den sorte frø serpiştirilip, ventede i 15-20 minutter, indtil bakken.

Forvarmet 250 ° ovn og kog brun.

Sutra:

"Åh nej, ingen er bryde ..! Der er ingen såkaldt tung ... Krop fjerner meget af den byrde, men har ikke råd til selvtilfredshed hvert ord! .. "

"Du understreger sætninger,
Normalt;
Minde folk du tegner en overlegen .. "

"Taleb ikke, at statsligt jeg har kommet til Cahir?
Vi kom til at sige et Yar verden ... "

Cahir (Cahir) for. Myndighed mansıb. Kvinders omdømme.

Alt, hvad jeg har til dig, siger Herren løfte;
At være i stand til at sige, at jeg opgav alt til din kærlighed!


"Alderen på den menneskelige sjæl, afhænger af ungdommen eller alderdommen. "
Thomas Mann



"Undskyldninger er tyve, drømme afspiller."


"Du åbner døren for dem, der ønsker at gå, vil dette altid huske din venlighed døren lukket til ansigt!"
A. Murad Gürvil


"Du kan ikke røre musik, men han kan røre dig."


"Vinden faldende blade fra frugten er bestemt til at være et stykke legetøj .."


Tulipan Pier-i er ikke, at ploven ånde nu.
Heva ikke den entusiasme, der er den evige nu.
Remzi Efendi

"Hvis vi tager vores arabiske og persiske sprog" ingenting "Jeg kan ikke sige. Fordi nej persiske "ting" er arabisk. "
Ismet Özel

"Tre ting at prøve på de dårlige dage; Din ven, hans kone, Sabrina på "

"Jeg ønsker jeg havde gået i mit sind er væk"

"Klageren er ondartet. Ikke godmodig klage skal udholde. "

"Alle så på fra et andet vindue, du ønsker at se den samme verden."

Det er en del af at falde fra højder;
Hvilket den omfattede en del af den faldende helhjertet.

De siger;
Hvis du ser mere end hvem hemmeligheder og ikke længere dens eksistens. Han ville heller ikke kære ...

Den bedste bog nogensinde har læst ved at læse mennesket er ikke en fordel.
Mark Twain

"I stedet for at slette tårerne du spild, får det til at flyde slette liv."
G.garci til

Hvad jeg græd så hårdt jeg tisser en dråbe støbt ...!
Özdemir Asaf

Bare rolig, bede.

Livet syntes mumlede en fisker ...
Random ...!

Uddannelse er den mest kraftfulde våben, som du kan bruge til at ændre verden.
Nelson Mandela

"Du er velkommen til at sætte på plads er ikke slutpunktet for en sætning."

"Folk forstår ikke, hvad du laver for dem ...
Indtil han overladt til dig .. "

"Du skal ikke ondt af" sprog; "Skade til" hjertet af stilhed.

Ure gør vi væbne vores Bidende Da jeg var lille,
Sanki Zamanın Canımızı Acıtacağını Anlarmış Gibi..

Belki de Hayat Misket Oynayan Çocuğun Dediği Gibiydi ;
- Gerçeğine mi Oynuyoruz , Şakasına mı …

“Neyse ki çayın demi var,
Hayatın gamına inat…”

“Modası Geçmeyen Tek Şey Kefendir.. Halen Cebi Yok.. !”

“Görmezden gele gele kör olduk.”

Procent insisterede, ville være halvfems.
Når folk sagde, det ville være ufuldstændig.
Må ikke grandiositet, hvad der opnås.
Jeg har noget at sige, eller er det i.

"Mind dit sprog, når de fattige er blevet arrogant."

"Foranstaltningen er vigtigere end behandling."

Sammenhængen mellem penge og folk er som følger:
Menneskelig penge gør falske penge i mennesker.

Benjamin Franklin

"Den mest værdifulde ting i livet ikke kan tages for pengene; der bekymre sig om deres problemer som din "ven" tour "

"Sprog, religion, uanset farven er godt, fint."

"Modtagere bidet, samtalen slutter."

At blive gift uden kærlighed, til at tilbede, som du mener, det er en foragtelig forretning.
Anton Tjekhov

"Dimpled hjerte var stadig, kurere ah 'det er.
At Guds hjerte er nedslået venlige "tr ..."

"Ligesom kultiverede mennesker lærer, han foretrækker at undervise de uvidende."
E. Le Berquin

"Mod er ikke altid en undskyldning."

Livet er mellem og 3-34; Du tager tre og et halvt eller helt, eller du bor ...
Ney Tevfik


Âşık der inci tenden, İncinme incitenden..
Kemâlde noksan imiş, İncinen incitenden..
Alvarlı Efe Hz.



“Herkesin üç kişiliği vardır;
ortaya çıkardığı, sahip olduğu, sahip olduğunu sandığı.”


Unutma‬ , sana ışık tutanlara sırtını dönersen; göreceğin tek şey kendi karanlığındır.

Descartes

Hayat‬ üç buçukla dört arasındadır; ya üç buçuk atarsın ya da dört dörtlük yaşarsın.
Neyzen Tevfik


“Kimi gittikçe kalır, kimi kaldıkça gider.”
ÖzdemirAsaf‬

Asalet‬ ; Boyda Değil, Soyda
İncelik‬ ; Belde Değil, Dilde
Doğruluk‬ ; Sözde Değil, Özde
Güzellik‬ ; Yüzde Değil, Yürekte Olur !

“Elimi sıkan herkesle DOST olmadığım gibi, Canımı sıkan herkese de DÜŞMAN olmam.”

“Beklemek güzeldir, ama doğru durakta…” Can Yücel

Öyle bir sihirbazdın ki; beni bile kaybettin.
Cemal Süreya

“İnsan zeka karşısında eğilir; Ama şefkat karşısında diz çöker.. “
Voltaire

“Her zaman doğruyu söyle; ne dediğini hatırlamak zorunda kalmazsın.”
Mark Twain

“Dostlarım, çay olsun, demli olmasa da olur.
Siz olun, çay olmasa da olur.”
Nazım Hikmet



Karşıki Pencere

Genç bir çift, yeni evlerine taşınmışlar.

- Sabah kahvaltı yaparlarken, karşı komşu da çamaşırları asıyormuş
Kadın kocasına
- Bak, çamaşırları yeterince temiz değil, çamaşır yıkamayı bilmiyor, belki de doğru sabunu kullanmıyor. ' demiş.

Kocası ona bakmış, hiçbir şey söylememiş, kahvaltısına devam etmiş.

Kadın, komşusunun çamaşır astığını her gördüğünde aynı yorumu yapmayı sürdürmüş.

Bir ay kadar sonra, bir sabah, komşusunun çamaşırlarının tertemiz olduğunu gören kadın şaşkınlıkla, bak demiş kocasına:

- Çamaşır yıkamayı öğrendi sonunda, merak ediyorum, kim öğretti acaba ?

Kocası uzun uzun karısına baktıktan sonra cevap vermiş:
- Ben bu sabah biraz erken kalkıp penceremizin camlarını sildim!

Nasıl Yani!

Yaşını başını almış iki eski arkadaş hanımefendi yolda karşılaşmışlar. Hal hatır sormuşlar.

Sıra çocuklarına gelmiş.
“Senin oğlan nasıl, evlendi mi?” diye sormuş biri,
“Evlendi” demiş öteki, “evlendi ama ah, sorma,
öyle bir gelin çıktı ki, felâket!..

“Sabahtan akşama çalışıyor,
evde doğru dürüst yemek pişmiyor,
yorgun olduğu zaman oğluma yemek pişirttiriyor.

Bazen sabah kahvaltısını bile oğlum hazırlıyor.
Ne dikiş var, ne ütü.
Bir kadın bulmuş, bütün işi ona yaptırtıyor.
Evde prensesler gibi oturuyor,
oğlum için özel hiçbir şey yapmıyor, çok üzgünüm, çok…”

“Vah vah” demiş arkadaşı, “peki kızın nasıl, o da evlendi mi?”…

“O da evlendi” demiş arkadaşı,
“ama o çok mutlu, öyle iyi bir damadım var ki,
kızımın elini sıcak sudan soğuk suya sokturmuyor.
Kızım çalıştığı için çok yoruluyor, çoğu akşam,
yemekleri beraber pişiriyorlar, hatta bazen damadım hazırlıyor.
İnanır mısın öyle iyi bir çocuk ki tatil günlerinde kahvaltısını kızımın yatağına götürüyor.

Bir kadın bulmuşlar, evin bütün işlerini o yapıyor,
kızım evde hiç yorulmuyor, prensesler gibi oturuyor,
kocası da ondan iş beklemiyor, çok memnunum, Çooookkkk“

Bir babanın evlenmek üzere olan oğluna tavsiyesi

Şubat 28th, 2015 Genel | etiketler: , , , | Yorum Yok